天才一秒记住本站地址：[快眼小说]
https://www.kyxs.org/最快更新！无广告！
诗云：
又到普陀罗伽二岛上，参观自在菩萨众生宝。
共演慈说离怖畏随宜，证入菩萨大悲行法门。
参正趣菩萨放大光明，映夺诸相足趾按地震。
事佛得普门速行法门，真实如如相大迹回向。
前文再续，书接上一回。
尔时，善财童子一心思惟彼居士教，入彼菩萨解脱之藏，得彼菩萨能随念力，忆彼诸佛出现次第，念彼诸佛相续次第，持彼诸佛名号次第，观彼诸佛所说妙法，知彼诸佛具足庄严，见彼诸佛成正等觉，了彼诸佛不思议业。
补怛洛迦，是一个海中岛屿，百花盛开，竹树成荫，秀峰幽谷，泉流常映，一派天然美景，好似人间仙境。善财来此，只管游山观水信步东游西串。到了西面岩谷中，树木蓊然，香草柔软，紫竹成林，山花艳丽。观自在菩萨坐紫竹林中的金刚石座上，众多菩萨围绕，亦坐金刚宝石座，听说妙法。
善财挤到观自在菩萨座前，右绕数匝，顶礼合掌道：“观自在菩萨摩诃萨，我已发菩提心，欲庄严国土造福人间。不知如何行，特来参拜祈菩萨教诲。”
观自在菩萨道：“善男子，你远道而来，发心广大，求善知识精进勇猛，在童子中不可多得。既来了，可在诸大菩萨面前多受教益。”
善财答道：“自文殊师利开导以来，行走几年，参拜了二十多位善知识者，我皆一一虔诚受教，未曾稍懈。今来菩萨处，愿哀愍于我，助我道缘，开我慧眼，当如何行之？”
菩萨答道：“我以大悲心，平等化度一切众生，相续不断。不管众生好坏，听话不听话，高上卑下，我都以同样悲心化度。不过要用不同的方法。贪心重的，示现所贪之不净。嗔心重的，令其学慈悲观，或因贫穷而给以布施，或自负者给以爱语，或图利者给以利乐，或对陌生人予以同事。以各不同根性，示现各不同的因缘。又有以各所好，示现各所乐。”
正说话间，一个怪物从天而降，毛发竖立，眼入铜铃，头如斗大，颈如细丝，肚如鼓大，全身只有皮包骨。降在观自在菩萨面前，双手将桌上供品抓进口中，口中忽然起火。观自在菩萨一刹那变成面如蓝靛，红发上竖，眼似电光，口如血盆，齿如利剑，将怪物吞入口中，片刻吐于地上。用手将桌上瓶内净水，洒在怪物身上。再将供品置怪物口中，怪物咽下供品，叩头而去。菩萨又恢复原样。
善财从未见过如此怪事，问菩萨道：“此乃何怪物？如此凶恶！”
菩萨道：“这是恶鬼，饥火焦炭，来求解脱。我必须现鬼王身，施以甘露，免去饥渴之苦。”
菩萨起坐，带着善财沿山向海边走去，教给善财具大慈大悲心，如何以慈悲心利益有情的道理。忽见海边船舶处，两男追逐一女，女人逃避不及被捉进船舱。菩萨知其必遭凌辱之苦，当即化作女身，立于船头。两男见一美女不请而至，好不欢喜，同来拥抱。菩萨一动也不动，两个男人也不能动。菩萨将他俩摄到岸上，问道：“你们喜欢美人吗？”两人惊惧不成声地答道：“嗯，嘿”菩萨又问：“你喜欢我吗？”二人不敢吭声，望着菩萨求饶。菩萨用温柔的口气说：“你有母亲也是女人，你有姐妹也是女人”便对他俩说了断欲除爱的道理。俩人叩头谢恩，将捉去女人送上岸，并再三向菩萨发愿忏悔。
菩萨对善财说：“用大慈大悲心利乐有情，应先知其心之所好，以其所好而化度之。”
菩萨带着善财返回紫竹林，将入林时，见一只白兔跑过，后面一只狗猛追着。看看将近。白兔将成为狗的美食。忽然一只猛虎立在狗前，狗停步欲逃，却被猛虎抓着。善财看了着急，忙喊菩萨，没有答应。回头一看，菩萨不见。再看那猛虎捉着的狗，并未受伤害，却把它放了。狗逃走了，猛虎突然不见。善财回头一看，菩萨还在原来的地方站着。
菩萨又对善财说：“看准了众生的根性，应该以什么身得度，就现什么身化度之。”
善财问：“刚才那只猛虎救了一只兔，猛虎捉着可狗却没有伤害它，猛虎又不见了，这是什么缘故？”
菩萨道：“在那千钧一发之际，要运用大悲大慈的心怀。救了白兔，还要救狗。我化为猛虎，将狗教诲，除去狗的恶性。今后的狗就不再那样凶狠，能受人的驯养了。”
正说到此，东方祥光一闪，光中祥云拥着一位菩萨到来，大地为之震动。善财好生奇怪。观自在菩萨指着刚到的菩萨对善财说：“善男子，那是正趣菩萨，你要学造福人间的行，且去向他求教吧。”
正趣菩萨本是东方妙藏世界普胜生佛的胁侍。妙藏世界是一个美好的世界。有奇妙的花，有奇妙的果，有奇妙的香，还有奇妙的光。那里的光不是日光月光，不是自然的光，而是众生的业力发光。菩萨发金光。罗汉发红光，善业发赤光或白光，恶业就发墨光或蓝光。又凭业力大小，光有强弱，就凭自己发的光，照亮自己的作业。更奇妙的是这些光能依你的心识活动而转变，藏在你的第八识内。心识想着善恶，光就显示善恶不同的光，凭这一光，人们不敢有所妄为，更不敢妄想。所以那里的众生，都向乐好善，没有尔虞我诈，都互助互爱。
有一天普胜生佛正在为众说法，众位正坐静听，正趣菩萨头上发结忽然颤动，知他方世界有圣人说法，普胜生佛对正趣菩萨说：“你身根有异像，并与娑婆世界有因缘，快去罢。”正趣菩萨静观思维，用慧眼观察到观自在菩萨正在说法，而且有善根深厚的弟子需要他协助，运用他的速疾三昧，刹那就到观自在菩萨面前。
观自在菩萨将善参引给正趣菩萨。善财当即伏下地，稽首道：“菩萨，我已发菩提心，净化世间，造福人间，但不知修菩萨行？请菩萨慈悲教诲。”
正趣菩萨说：“善男子，世间上的事很难理解，也很难做到。哪怕你有大智大慧也难理解，也难做到。只有勇猛精进，无怯退、无懈怠的大菩萨众才能理解，才能办到。”
善财说：“圣者，我承佛力，承菩萨力，能信、能受、能奉行。请菩萨教诲。”
正趣菩萨说：“善男子，我从东方妙藏世界普胜生佛那儿来，于一刹那，经过无量佛土来到此世界。知道这世界众生贤愚不等，需具大慈大悲心，平等心，无住心，无著心调伏其心，才能使他们解脱苦难。”
善财问：“什么叫无住心？”
正趣菩萨说：“譬如你布施物与人，不能有我施物给别人的想法，这就是其心无住于布施，也不住于法，因缘所生故，这就是无住心。”
善财问：“什么是无著心呢？”
正趣菩萨说：“既不执著施，也不执著物，更不执著功德，心无此念，故名无著心。”
善财问：“这对造福人间有什么关系呢？”
正趣菩萨道：“人人都有这种心，世间也就净化，人间也就幸福。”
善财问：“什么是调伏其心？调伏的是什么心？”正趣菩萨反问善财道：“你知我在想什么？”善财道：“不知道。”菩萨道：“你的心里为什么有棵大树？收回来吧。”善财此时正在想菩提树下说法的佛，未及回答。菩萨又说：“不要把我装在你肚子里。”善财因菩萨识透想佛的心，转过来想正趣菩萨，又被识透。菩萨又说：“还不放下！”善财顿时万念俱寂而入正定，赤裸裸，空条条，混混然一无所有，一无所著。菩萨道：“这就是调伏其心，你还需到堕罗钵底城去求大天神的指教。”
这时，善财真是一丝不挂，飘飘然往堕罗钵底城走去。
此时，一群优雅的仙人乘云驾雾的飞近善财童子，边供养善财童子香花鲜果及种种供具，边用神通向十方流布善财童子的伟大事迹：
善财童子，真实行者。渐次游行，至于彼山，处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。观自在菩萨于金刚宝石上结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕，而为宣说大慈悲法，令其摄受一切众生。
善财见已，欢喜踊跃，合掌谛观，目不暂瞬，作如是念：善知识者，则是如来；善知识者，一切法云；善知识者，诸功德藏；善知识者，难可值遇；善知识者，十力宝因；善知识者，无尽智炬；善知识者，福德根芽；善知识者，一切智门；善知识者，智海导师；善知识者，至一切智助道之具。便即往诣大菩萨所。
尔时，观自在菩萨遥见善财，告言：善来！汝发大乘意普摄众生，起正直心专求佛法，大悲深重救护一切，普贤妙行相续现前，大愿深心圆满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教；从文殊师利功德智慧大海所生，其心成熟，得佛势力；已获广大三昧光明，专意希求甚深妙法，常见诸佛生大欢喜，智慧清净犹如虚空，既自明了复为他说，安住如来智慧光明。
尔时，善财童子顶礼观自在菩萨足，绕无数匝，合掌而住，白言：圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！
菩萨告言：
善哉善哉！善男子！汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。
善男子！我已成就菩萨大悲行解脱门。善男子！我以此菩萨大悲行门，平等教化一切众生相续不断。
善男子！我住此大悲行门，常在一切诸如来所，普现一切众生之前。或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现种种不思议色净光明网，摄取众生；或以音声，或以威仪，或为说法，或现神变，令其心悟而得成熟；或为化现同类之形，与其共居而成熟之。
善男子！我修行此大悲行门，愿常救护一切众生；愿一切众生，离险道怖，离热恼怖，离迷惑怖，离系缚怖，离杀害怖，离贫穷怖，离不活怖，离恶名怖，离于死怖，离大众怖，离恶趣怖，离黑怖，离迁移怖，离爱别怖，离怨会怖，离逼迫身怖，离逼迫心怖，离忧悲怖。复作是愿：愿诸众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏。善男子！我以此方便，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心永不退转。
善男子！我唯得此菩萨大悲行门。如诸菩萨摩诃萨，已净普贤一切愿，已住普贤一切行，常行一切诸善法，常入一切诸三昧，常住一切无边劫，常知一切三世法，常诣一切无边刹，常息一切众生恶，常长一切众生善，常绝众生生死流；而我云何能知能说彼功德行？
尔时，东方有一菩萨，名曰：正趣，从空中来，至娑婆世界轮围山顶，以足按地；其娑婆世界六种震动，一切皆以众宝庄严。正趣菩萨放身光明，映蔽一切日、月、星、电，天龙八部、释、梵、护世所有光明皆如聚墨；其光普照一切地狱、畜生、饿鬼、阎罗王处，令诸恶趣，众苦皆灭，烦恼不起，忧悲悉离。又于一切诸佛国土，普雨一切华香、璎珞、衣服、幢盖；如是所有诸庄严具，供养于佛。复随众生心之所乐，普于一切诸宫殿中而现其身，令其见者皆悉欢喜，然后来诣观自在所。
时，观自在菩萨告善财言：善男子！汝见正趣菩萨来此会不？白言：已见。告言：善男子！汝可往问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？
尔时，善财童子敬承其教，遽即往诣彼菩萨所，顶礼其足，合掌而立，白言：圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！
正趣菩萨言：善男子！我得菩萨解脱，名：普门速疾行。
善财言：圣者！于何佛所得此法门？所从来刹，去此几何？发来久如？
告言：善男子！此事难知，一切世间天、人、阿修罗、沙门、婆罗门等所不能了；唯勇猛精进无退无怯诸菩萨众，已为一切善友所摄、诸佛所念，善根具足，志乐清净，得菩萨根，有智慧眼，能闻能持，能解能说。
善财言：圣者！我承佛神力、善知识力，能信能受，愿为我说！
正趣菩萨言：
善男子！我从东方妙藏世界普胜生佛所而来此土，于彼佛所得此法门，从彼发来已经不可说不可说佛刹微尘数劫，一一念中举不可说不可说佛刹微尘数步，一一步过不可说不可说世界微尘数佛刹。一一佛刹，我皆遍入，至其佛所，以妙供具而为供养；此诸供具，皆是无上心所成，无作法所印，诸如来所忍，诸菩萨所叹。善男子！我又普见彼世界中一切众生，悉知其心，悉知其根，随其欲解，现身说法，或放光明，或施财宝，种种方便，教化调伏，无有休息。如从东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。
善男子！我唯得此菩萨普疾行解脱，能疾周遍到一切处。如诸菩萨摩诃萨，普于十方无所不至，智慧境界等无差别，善布其身悉遍法界，至一切道，入一切刹，知一切法，到一切世，平等演说一切法门，同时照耀一切众生，于诸佛所不生分别，于一切处无有障碍；而我云何能知能说彼功德行？
善男子！于此南方有城，名：堕罗钵底；其中有神，名曰：大天。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？
时，善财童子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。
欲知后事如何，且听下回分解。\
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。