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七十八章:被光触者了欲空,无尽功德尽回向

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    第七十八章:被光触者了性欲空,证无尽功德藏回向。

    诗云:

    诣险难国庄严城内,波希多女身闪金光。

    被光触者了性欲空,证无尽功德藏回向。

    前文再续,书接上一回。

    尔时,善财童子,大智光明照启其心,思惟观察见诸法性,得了知一切言音陀罗尼门,得受持一切法轮陀罗尼门,得与一切众生作所归依大悲力,得观察一切法义理光明门,得充满法界清净愿,得普照十方一切法智光明,得遍庄严一切世界自在力,得普发起一切菩萨业圆满愿。

    善财童子于师子频申比丘尼处,证得师子频申三昧,能如是遍十方界。善财认为求善知识决不能放逸,于是他又开始往险难国前进。谁也料想不到在去险难国的路途中,善财童子遇到了一件奇事。

    原来在输那国与险难国这两个国家中间,曾经出现过一伙五百人的盗贼,两国的人民对此都又恨又怕。于是,王舍城的国王发出布告招募勇士,只要能收伏这些盗贼,将重重有赏!

    布告发出后,果然出现了一位自告奋勇的大力士,这个大力士勇敢机智,武艺高强,不仅顺利地让这群旷野中的盗贼改过自新,并利用他们的劳动力,兴建了一座新城,而这五百个改过向善的盗贼就在这座新城开始了新生活。

    解除灾难的人民都很感激大力士,把他当成英雄,为了报答他的大恩情,大家商量出一个回报的办法。

    我们商量好了,以后要是哪一家要娶新媳妇,结婚前夕都要先侍奉您。人民派出的代表对大力士说。

    这8943这不太好吧?我平息盗贼之乱,是不希望人民为此苦恼,并不是要你们的报答啊!更何况国王已经赏赐给我很多很多了。大力士婉拒道。

    哎呀!其实也不单单是为了报答。一名代表诚恳地说:除了这个原因之外,也是因为我们都希望能得个好儿子能像您一样力大英勇、聪明出众啊!

    经过几番推辞,大力士拗不过这些人的殷勤劝说,就顺服了众人的意愿。从此以后,凡在新婚之夜前夕,新娘都必须到大力士家中服侍他一个晚上,变成这个国家的新习俗。

    但人总是健忘的,日子一久,大家渐渐淡忘了当初的感激之情。

    一天,一名女子在公共广场上学男人站着小便,众人见了,都斥责她说:哎呀!你怎么一点也不知羞呀!一个妇道人家怎么能站着小便呢?更何况这里是公众场合!

    不知羞?我是女人,女人站在女人面前小便,有什么可耻的?女人理直气壮地说道:每个新娘在出嫁之前都要去服侍大力士一晚,却没有半个新郎敢站出来反对。我看我们全国所有的人都是女人,只有大力士是个男人!

    一个不愿在出嫁前服侍大力士的女子,用言语刺激了在场的男人们。不甘心受辱的男人们,回去后开始议论纷纷,他们忽然都觉得自己不像个男子汉了,不行!像大力士这样的恶人一定要除掉他!

    这不是我自愿的,是你们这些人强迫我这样的啊!三天之后,国内不少人为了除去大力士,集合商议,会上许多人慷慨激昂,藉酒壮胆地包围了大力士的住所,然后放火燃烧。

    大力士知道原因之后,急忙的辩解着。可惜众人已经失去控制,根本不听他的解释,十几个壮汉抓住大力士,决心要把他烧死。

    无辜的大力士命终前愤恨的发誓道:你们这些不明是非的人,我死后一定要变成鬼来报仇!说完话,大力士也咽下最后一口气。

    大力士被烧死后,骨灰被丢在旷野中。由于死前的愤恨,大力士变成了旷野中的食人鬼,他的诅咒让王舍城境内起了瘟疫,许多人都死于非命,大力鬼再捡拾尸体来啃食。

    一定是大力士死不瞑目啊!街坊开始有众多的揣测。

    一个比较聪明胆大的人想了一个拖延战术,便到旷野中引大力鬼出来商量:你现在一下子杀死这么多人,肉都吃不完,白白都让他们烂掉了。这样不如每天我们供您吃牛吃马,再送上一人让你食用,你看如何?大力鬼一听,觉得有理又省事,立刻同意了。

    于是,人民每天抽签,抽到哪一家,那一家就得准备食物,送一人给大力鬼吃,并且还要帮大力鬼兴建宫殿。

    普救苦难众生的佛陀啊!救救我可怜的儿子吧!原来,明天轮到须拔陀罗长者进贡儿子,长者忍不住悲从中来地一边老泪纵横,一边向世尊祈求。

    这时正好善财童子经过,他听到了须拔陀罗长者的祈求。善财童子一见就已明了长者的心思,再观大力鬼度化因缘已到,便来到大力鬼的宫殿,坐在宫殿正中央。

    你这个和尚,给我滚出去!这是我的宫殿!大力鬼一进门见到有人坐在他座位上,不由得大发雷霆,怒气冲冲地骂道。

    由于大力鬼心中还是尊敬修行人,所以只是将善财童子赶了出去,并没有伤害他。可是当他进来后,善财童子又跟着进来。来来往往,反复了三次,惹得大力鬼终于暴跳如雷。

    等到第四次,善财童子进来后就端坐在原地不动,再也不出去了。大力鬼见状,更加愤怒,吓唬善财童子说:你要是再不出去,我就抓住你的双脚,把你到恒河里面喂鱼吃!

    善财童子微微一笑说:我还没有见过谁能把我捉住到河里的,你要不要试一试?

    他竟然不怕我?大力鬼见眼前这个出家人面对自己的威胁恫吓,竟然还神情自若,感到十分惊讶!

    说不定他是位得道高僧呢!想了一想,大力鬼决定给这个出家人出四个难题:这样吧!我问你四个问题,如果你答出来,今天的事我就不和你计较,你爱坐多久就坐多久;如果你答不出来,我还是会把你丢到河里喂鱼!

    你问吧!善财童子点头示意。

    我只说一次,大力鬼缓缓说道:谁能渡过激流大河?谁能渡过滔滔大海?谁能忘却所有苦楚?谁能让人心地清净?

    善财童子温和而威严地回答:信义能渡过激流大河;不放纵自己能渡过滔滔大海;专心精进能忘却苦楚;智能能使心地清净。

    听到善财童子的解答,大力鬼顿时豁然开朗,泪流满面地跪在善财童子面前忏悔。

    你善根未泯,应当好好修行,别再为着无谓的仇恨,让自己背上更多恶业了。善财童子慈爱地把手放在大力鬼的头顶上。顷刻间,大力鬼变成一个手掌大的小小孩。

    善财童子用手捧起他,把小小孩放到他的钵里,让他跟随在他身边接受教化。

    于是,大力鬼从此有了一个新的名字??旷野手。

    降服大力鬼,善财童子终于来到了险难国。险难国于前国大有区别,男女都是油头粉面,妖艳非常,出言淫秽,举动狂放,执手抱腰,吻唇接舌为佳礼,恶听五戒。七十老妪亦涂脂抹粉,八十老翁竞赛风流。善财见到这些很不是滋味,自言道:“如此淫秽浊土,岂有大善知识?”但凭着“求善知识勿生疲懈”的意志,继续前进,来到宝庄严城。

    善财入城,问婆须密多住处。众人见了,议论纷纷。有说:“这小子漂亮,婆须密多会满意的。”有说:“看那彬彬有礼的君子样儿,还是离不了婆须密多。”

    善财听到一个小伙子对另一个青年说:“你不快去找婆须密多,那小子去了恐没有你的份了。”

    那青年回答:“他去了又能玩多久?反正每人只能同婆须密多玩一次。”

    善财看见这些动作,听到这些言语,心情懊恼,怪不是滋味。也不急于寻婆须密多女,在街上信步闲行。走到一家门前停下,听到一个老者吟诗曰:

    相逢相问有何缘,高行如来一宝钱。执手抱身心月净,吻唇接舌戒珠园。人非人语皆随现,天与天形应不偏。三德已明贪欲际,酒楼花洞醉神仙。

    善财听罢大受感动,上前问道:“请问长者,婆须密多女现住何处?”

    老者见他品貌不凡,态度谦虚,举止文雅,知非等闲之辈。答道:“市廛(chan)之北,有一广大园林,其中楼房就是婆须密多的住处。”

    善财谢过长者,来到林园楼房前,见朱门粉墙,亭台楼阁,广博华丽。进门香气扑鼻,莺歌燕语,宝池游鱼,引人入胜。

    忽听环佩叮当之声,走来一群少女。涂脂抹粉,柳眉细腰,丽艳夺目。前面一个,更是鲜艳出众。然而她眉清目秀,鼻正口方,媚而不淫,艳而不浊,更逗人恋而不舍。见了善财,众女一拥而上。善财回避不及,不知所措。又想起老者吟诗:

    相逢相问有何缘,高行如来一宝钱。

    便上前施礼,众女哗然嘘笑。

    前面女人现出淫而不乱的神情,急忙还礼道:“善男子,你从何处来?”

    这一问话,解了善财窘迫之危,泰然答道:“我名善财,已发菩提心,利乐有情造福人间,前来参访大善知识。”

    众女又嘘笑,而前女人止住众女拉善财手,说道:“我名婆须密多,早听文殊师利谈到你,等你多时了。”挽了善财手臂,入楼阁中去了。

    众女止步于楼下,只两侍女跟随上楼去。

    婆须密多挽善财入室,室内布置雅静,东面梳妆台上一面大镜。婆须密多同善财于西边椅上并坐,镜内现出一对依偎的情人。

    侍女送来清茶点心,婆须密多素手拈糖送进善财口内,说:“吃吧!多香甜啊!”

    善财慢慢咀嚼,的确香甜适口。

    婆须密多问:“我人貌美吗?”

    善财毫不在意地答道:“很美。”

    婆须密多道:“这里的人都夸我美,向我求爱,可我一个也瞧不起。”

    将嘴靠善财耳边道:“你呢?”

    善财慢慢答道:“你是很美,可”

    婆须密多将善财搂在怀里,亲吻接舌。

    善财本是寡欲之人。经婆须密多挽手拥肩,似乎牵动俗情。待亲吻接舌,善财才感觉一种高尚的慈爱,这不是夫妻的恩爱,而是睡在母亲的怀抱里,接收母亲的抚爱。不单是母亲,而是与广大众生的慈爱。他看见婆须密多象一尊慈祥的菩萨,在教他离贪欲想,发度众生愿。为度众生故,不舍离一切众生,在世间为众生造一切福田。

    善财清醒过来,尚坐在婆须密多怀里,感觉心地清凉一丝不挂。回忆老者的诗:

    执手抱身心月净,吻唇接舌戒珠圆。

    善财此时更坚定了热爱人间,不离人间,为人间广作福田的意志。

    婆须密多说:“这地方的人,多贪欲,乐妓艺,不思为人间作福田。我用吻唇接舌,使他们离贪欲想,断除情爱,多造人间福田。”

    善财问:“我已发菩提心,造福人间,你使我离贪欲想而热爱众生,不离人间广作福田。若淫秽众生,被你吻唇拥抱,能不生欲情吗?”

    婆须密多道:“然也,正因欲情重,而吻唇接舌度之。我已吻你,拥抱于你,你感受如何?”善财默然。

    婆须密多道:“我念过去高行如来住世,我与丈夫一宝钱供养如来。当时文殊师利为佛侍者,劝我发菩提心,我以此成就无边善巧方便智,专离众生贪欲际海,随其欲而现身,令离贪欲。善男子,我只知此离欲三昧。你的心愿广大,再往南走,在善度志愿内,有个(bi)瑟胝罗居士,他会教给你造福人间的行。”

    善财此时已获无边善巧方便智,又继续南行。

    此时,一群美丽的花仙子轻轻的飞到善财童子头顶,边散花供养善财童子边广为传颂善财童子的真实事迹:

    善财童子,真实行者。渐次游行,至险难国宝庄严城,处处寻觅婆须蜜多女。

    城中有人不知此女功德智慧,作如是念:

    今此童子,诸根寂静,智慧明了,不迷不乱,谛视一寻,无有疲懈,无所取著,目视不瞬,心无所动,甚深宽广,犹如大海;不应于此婆须蜜女,有贪爱心,有颠倒心,生于净想,生于欲想;不应为此女色所摄。

    此童子者,不行魔行,不入魔境,不没欲泥,不被魔缚,不应作处已能不作,有何等意而求此女?

    其中有人先知此女有智慧者,告善财言:

    善哉善哉!善男子!汝今乃能推求寻觅婆须蜜女,汝已获得广大善利。善男子!汝应决定求佛果位,决定欲为一切众生作所依怙,决定欲拔一切众生贪爱毒箭,决定欲破一切众生于女色中所有净想。

    善男子!婆须蜜女于此城内市廛之北自宅中住。

    时,善财童子闻是语已,欢喜踊跃,往诣其门。见其住宅广博严丽,宝墙、宝树及以宝堑,一一皆有十重围绕;其宝堑中,香水盈满,金沙布地,诸天宝华、优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华遍覆水上;宫殿、楼阁处处分布,门闼、窗牖相望间列,咸施网铎,悉置幡幢,无量珍奇以为严饰;琉璃为地,众宝间错,烧诸沉水,涂以檀,悬众宝铃,风动成音,散诸天华遍布其地;种种严丽不可称说,诸珍宝藏其数百千,十大园林以为庄严。

    尔时,善财见此女人,颜貌端严,色相圆满,皮肤金色,目发绀青,不长不短,不粗不细,欲界人、天无能与比;音声美妙超诸梵世,一切众生差别言音,悉皆具足,无不解了;深达字义,善巧谈说,得如幻智,入方便门;众宝璎珞及诸严具庄严其身,如意摩尼以为宝冠而冠其首;复有无量眷属围绕,皆共善根同一行愿,福德大藏具足无尽。时,婆须蜜多女从其身出广大光明,普照宅中一切宫殿;遇斯光者,身得清凉。

    尔时,善财前诣其所,顶礼其足,合掌而住,白言:圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!

    彼即告言:

    善男子!我得菩萨解脱,名:离贪欲际,随其欲乐而为现身。若天见我,我为天女,形貌、光明殊胜无比;如是乃至人、非人等而见我者,我即为现人、非人女,随其乐欲皆令得见。

    若有众生欲意所缠来诣我所,我为说法,彼闻法已,则离贪欲,得菩萨无著境界三昧;若有众生暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;若有众生暂与我语,则离贪欲,得菩萨无碍音声三昧;若有众生暂执我手,则离贪欲,得菩萨遍往一切佛刹三昧;若有众生暂升我座,则离贪欲,得菩萨解脱光明三昧;若有众生暂观于我,则离贪欲,得菩萨寂静庄严三昧;若有众生见我频申,则离贪欲,得菩萨摧伏外道三昧;若有众生见我目瞬,则离贪欲,得菩萨佛境界光明三昧;若有众生抱持于我,则离贪欲,得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧;若有众生唼我唇吻,则离贪欲,得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我,一切皆得住离贪际,入菩萨一切智地现前无碍解脱。

    善财白言:圣者种何善根、修何福业,而得成就如是自在?

    答言:

    善男子!我念过去,有佛出世,名为:高行;其王都城,名曰:妙门。善男子!彼高行如来哀愍众生,入于王城蹈彼门阃,其城一切悉皆震动,忽然广博,众宝庄严,无量光明递相映彻,种种宝华散布其地,诸天音乐同时俱奏,一切诸天充满虚空。善男子!我于彼时,为长者妻,名曰:善慧;见佛神力,心生觉悟,则与其夫往诣佛所,以一宝钱而为供养。是时,文殊师利童子为佛侍者,为我说法,令发阿耨多罗三藐三菩提心。

    善男子!我唯知此菩萨离贪际解脱。如诸菩萨摩诃萨,成就无边巧方便智,其藏广大,境界无比;而我云何能知能说彼功德行?

    善男子!于此南方有城,名:善度;中有居士,名:瑟胝罗,彼常供养檀座佛塔。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?

    时,善财童子顶礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

    欲知后事如何,且听下回分解。
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