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六十三:三眼国参善见比丘,颈文三道光由旬

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    第六十三章:三眼国参善见比丘,颈文三道园光由旬。

    诗云:

    三眼国参善见比丘,颈文三道园光由旬。

    字胸标金轮掌现,顺机顺法无念无照。

    得菩萨随顺灯法门,因而证得欢喜行住。

    前文再续,书接上一回。

    善财离开狮子奋迅城,来到三眼国,打听善见比丘住处,没有下落,只得向国中走去。

    此时三眼国中正是春暖花开的时节,到处开满美丽鲜艳的花朵,散发浓郁的香味,还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。大街上有四个新近皈依佛法僧三宝的弟子聚在一起讨论修行的心得。

    这四个弟子看到这样的景色,感到十分惬意。突然其中一人问道:在这个世界上,到底什么事是最快乐的?

    一个弟子不假思索地回答:春天郊游是世间最大的乐事。就像在这样的天气里踏青,一面感受春天的温暖,一面观赏那些争奇斗艳、竞相开放的花朵,真是世上最大的快乐啊!

    另一个弟子听了,连忙说:不对!在这个世界上,真正的快乐是亲戚们的聚会。你想想,在一个好日子里,亲戚们都健健康康地聚在一起,大家一起举杯畅饮,唱歌跳舞,这是何等的快乐!

    这时候另一个弟子发言了:你们两个人的看法都不对!我说有钱才是最快乐的事,有了足够的钱,什么事都好办,你们说是不是呢?

    听到他们的话,那个最先发问的弟子说:我不赞同你们三个人的意见,我认为老婆和侍妾长得美丽可爱,才是最快乐不过的事!

    于是他们四个人开始争论起来,争得面红耳赤、口沫横飞,每个人都认为自己说的才是对的,互不相让。

    善财童子听到了这件事,便对他们说一个故事:很久以前,有个国王名叫普安,统辖着一块不大不小的国土。他的国土四方有四个国家,普安和四个国王的感情很好,经常邀请他们来王宫住上一个月,又吃又喝,十分快乐。有一次,普安国王又准备各色美味佳肴,邀请这四个国王来聚会,足足聚了一个月。临别的那天,普安问四个国王:人活在世上,怎样过才算得上快乐?

    第一个国王回答:春天到来的时候,到郊外去踏青,欣赏美丽芬芳的鲜花,是最快乐的事。

    第二个国王回答:亲朋好友间的聚会是最快乐的,大家尽情吃喝,尽情娱乐,是何等惬意!

    第三个国王回答:拥有无数钱财,可以让我随意花用,才是真正快乐的事。

    第四个国王回答:拥有美貌的王后以及后妃,这才是人生真正的快乐。

    四个国王回答完后,普安对他们说:你们认为最快乐的事,在我看来恰恰是让人感到痛苦的事,因为这些东西总有消失的一天,生命是无常的,我认为人生最大的快乐其实是自身的化灭。

    这四个国王听了普安的一席话,都认为有理,频频点头。

    善财童子对那四个新出家的弟子说:那位普安国王就是我的前身,而四个国王就是你们四人的前身。你们前世已经讨论过相同的问题,怎么现在还不懂呢?

    四个新弟子听了善财童子的话,感到很惭愧,同时心中的疑惑也被解开了。后来他们认真修习佛法,终于都修成了罗汉。

    善财童子就这样边开导众生边赶路,他继续翻过高山,穿过树林。一天,他来到一个树木,在树林里他看见一个年近二十的比丘,身体魁梧,妙像庄严,独自在林中散步,缓慢前行。头顶响着天乐,四方散发着芳香。

    善财一看,此人并非等闲之辈,以参拜善知识的殊胜心,上前施礼道:“圣者,我已发菩提心,不知如何行菩萨行,敬望慈悲教我。”

    那比丘两眼直视前方,不看善财,也不停脚,边走边道:“我年纪轻,没什么可教你的。”

    善财深记德云比丘的教导,见善知识作慈父想,不因傲慢而退却,便追上前去哀求道:“愿大善知识慈悲教我。”

    比丘仍不回头,不答话,仍直往前走去。

    善财又追上去,比丘还是往前走,说:“我没什么可传的。”

    善财想了个办法,显动法力,用学得的鸟语说:“师父,别跌下陷坑。”

    比丘慈祥地道:“人作鸟语,大不应该。”

    善财见比丘既明鸟语,而且知道是他说的,更加敬佩,但还要戏他一下,作弄他的傲慢劲,用狮子语吼:“我肚子饥饿了,可要饱食一餐。”

    比丘没有理会,善财只有守住心田,将自己与比丘融为一体,赶上前去与比丘并行,道:“大善知识,我已发菩提心,就是不知如何行?请大善知识慈悲哀愍教诲。”

    比丘道:“你不知如何行,就跟着我来吧!”善财靠近比丘,比丘手摸善财顶,又拍善财肩,慈祥地说道:“人称我为善见,因为我能看清极小极小的微尘,也能看到三千大千世界。我能看到过去的作业,也能看到现生应受的果报。我看到你在各处参访,也看到你来我这里找我。这些都是我径行中修行得来的。当初我只知道每走一步,心与气相通,气与步相连,心、气、步化为一体。因此我行过平原,跨过小溪,爬上高山攀登绝壁,都是一样没有区别。我没有急喘,没有劳累,没有疲倦。现在我已经于三十八恒河沙数佛所修诸梵行,能在经行中持无量义陀罗尼,能于经行中供恒河沙佛庄严具,能于经行中见恒河沙佛妙相庄严。我得此菩萨随顺灯解脱门,能破一切障,拔一切苦。所以我昼夜经行,得心自在,得法自在,无所依附。”

    善财见比丘说个没完,但已深深感染到行走的功能,调皮似地说道:“我也是天天行,怎么没有行得自在呢?”

    比丘道:“你一行一年多,没有遭到恶缘袭击,还不自在吗?”善财道:“自在有什么用?怎样才能解脱众生的苦难呀!”比丘道:“你要解脱众生苦难,请到南方名闻国,那里有个自在主童子,他在河堵中,可以告诉你如何自在。”

    善财听比丘说完继续前行,还想追上去请教,可是越追越远。根本追不上了。只得舍了善见再向南行。

    欲知后事如何,且听后会分解
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