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他已经几乎很少再次用这样的棋法了，并非这个棋法有啥缺陷，
甚至这个棋法很适合诸葛一这样的缺乏棋魂力的棋手。
可是诸葛一一直不太愿意用，主要是在他看来有点中二，可今天可不是顾忌形象的时候，
他在简单共鸣之后，掷地有声的使出了了声传天弈棋法，
“入则为儒，出则为道”
简简单单八个字，掷地有声，却几乎耗空了他的棋魂力，所幸这一次有声传天弈作为辅助，
对于本源并没有损伤，当然之前诸葛一有损伤的时候这一法子也帮不上忙。
诸葛一这一句话说完，距离他最近的李宏立马想到了什么，面露不可思议。
不远处的释向道也同样如此，仿佛想到了什么可怕的事情。
不过他们都已经没有机会进行任何操作了。
新的一回合已经开始。
天弈世界之中，佛本得到两位棋手的指挥，开始动用王朝权柄严防普通百姓去学习那紫色道之大势中传出的《道德经》，企图断绝【老子】以及道家的根基。
可是他们千算万算，算漏了一批人，一批足以逆改局势之人。
“入则为儒，出则为道。”这不是什么真言，
而是诸葛一给因为驱儒行动避世隐居的广大儒士的人生指引小说
道家和儒家的思想看似截然不同，但是在华夏文化体系之中却是非常奇妙的一对组合。
特别是心学的儒家思想与道家更有着奇高的契合度，
只不过两者一个向外一个向内，两者价值观虽不相同，但是儒道却是可以轻易相融，
进而为儒，退而为道，本就是华夏许多儒家士子的选择，
就在新的一回合刚一开始，之前还在苦苦支撑的儒家大势，竟然随着【王学首徒徐爱】的暴毙，
以及诸葛一人为操控之下，缓缓散去，彻底崩碎。
随着儒家大势的崩碎，对弈台上的诸葛一面露潮红之色，不过并没有吐血，
这一次大势的崩溃有一大半是他主动为之，虽小有损伤。
佛门大势时时刻刻想要绞杀那些汇入道家大势的小支流，可只要接入了道之大势仿佛也领悟了这种境界，
每一条支流都如同水一般柔弱而不可断。
比之之前佛门展现出如同枯草新生一般的顽强，道家大势为所有观众展现了什么叫上善若水，
什么叫“天下莫柔弱于水,而能攻坚强者莫之能胜”。
也就是在这种情况下，在这一回合，道家大势的根基得以铸就。
而随着道家大势根基铸就完成，李无为也顺利的完成了自己的觉悟。
李无为终于睁开了眼睛，他非常清楚场面上的事情，在之前的人灵相合之中，
他就是【老子】，那种完美而玄奥的契合，李无为相信若不是他有过一段不堪回首的往事，
一定没有办法坚持到最后小】
【说】
朝着诸葛一投去师弟你躺好吧的眼神，李无为在今天的论道对弈中终于要将棋魂力动用在共鸣之外了。
回合方一结束，本就是职业六段中顶峰的李无为感觉到自己的棋魂力浑厚程度又上了一个台阶，
没有丝毫客气，直接调动道之大势配合自己放空了一回合加上更加雄浑的棋魂力，
直接强势的开启了以势夺权的过程，
虽然整个过程之中道之大势还没有佛之大势那么强，但同样遍布天下，仅仅弱在了王城之中，
而李无为的棋魂力此刻远远超过了释向道，
即使大势有劣，他也夺了一个五五开，
这一夺势结果直接导致，天弈世界之中的王朝再也不会禁止道门的传播，
甚至还会持有鼓励的态度。
而这次人灵相合后的李无为直接放弃了共鸣环节，选择临战指挥，目标直指王城。
他的本命棋灵【老子】将亲自为王朝之主讲一讲道家的玄妙。
《天弈百科》基础术语篇：“声传天弈”，棋手在需要使用远超于本身棋魂力的棋招时，直接通过自身声音传入天弈世界的方法称之为“声传天弈”，此棋法常用于一些大范围棋招使用的辅助。
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