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等其说完后,刘瞎子肯定的说,那墓主应当是一对夫妇,被发掘时尸骸指定不会好看。
老爷子立马对刘瞎子惊为天人,说那主棺椁里的确是一男一女,棺椁打开的时候,皆是半身浸泡在尸水中,都还是半腐烂状态。奇的是,环状副墓室的五口棺材里,五具尸首历经千年竟都栩栩如生,就连衣着都没有丝毫腐朽。
瞎子少有的没卖关子,当即对老人说:
那墓葬应该是双鞍猎天的格局,墓主应当是一对夫妇。若是按照正确的方法下葬,不但能保本家香火延续千秋,更能成为雄霸一方的王者。
不过想来那墓主生前待人不善,死后并没有正确落葬,硬是将原本大好的格局做成了千年煞局。
首先,按文武区分,双鞍猎天属于武局,墓主夫妇应当分棺合葬,才能双双策马疆场猎夺天下。两口子殓在一口棺材里,就只剩儿女情长了,哪里还有争雄之心。
其次,那环形副墓室里的五口不同材质的棺材,本来应当是对应金木水火土五行,同样意在执掌乾坤。
铁棺为金,杉木棺对应木,泥棺属土,石棺是用火岩所制,对应火。那第五口棺材理应对应五行中的水,即便没有水晶棺,也要以青石蓄无根水。然而第五口棺材,却也是木棺,并且还是桑木的。
民间“桑皂杜梨槐,不进阴阳宅”的说法实有缘故,只说那桑木,火气最重,最不符合水性。
正因为这一口桑木棺,使得本来就不符合的格局,彻底变成了煞局。那墓主人的后代,多半是要惨遭横祸的。而主墓室中的棺椁成为了集煞的中心,墓主夫妇更是魂魄不得超生。
老爷子对刘瞎子更加佩服的五体投地,却又说了件怪异的事,环状墓室内的棺材打开后不久,其中四口棺材里的尸体就都快速的腐败,唯独那桑木棺里的尸体容有人长生不死,可闲来无事……那就不如用不多的时日追寻一下。长生多半是不可得,但能解答当年在那古墓里遇到的怪事,也算解了困扰多年的心结。
他对瞎子说,当时那桑木棺里的尸体是道人装束,很有点仙风道骨的意味。这尸体没有像其余四口棺材里的死尸那样快速腐败,会不会是和他的棺材有关联。
瞎子摇头,说既然专家都认定是桑木,那棺材就一定不是孤桑木打造。
话说到这个份上,刘瞎子也就不再隐瞒。说世上或许真有孤桑神木,自己虽没亲眼见过,却师承了辨识神木的方法。
名为孤桑,只因生于西海之滨、穷桑之地,并非是桑树。树高参天,却不是真的高可通天。外表黑似生铁重墨,却是质地松软,剖之汁液如血涌,待树汁流尽,剖面就变得如同表面一般墨黑。以阳火燃之,生仙香气味;触及冥火,能将其转为阳火
瞎子告诉老爷子,他带来的符?,自己认得,但不知道有什么作用,只知道此符名为‘大城’。
老爷子听了这话眼睛一亮,说修道大乘,那不就是成仙了!
瞎子摇头,说不是大乘佛法之类的‘乘’,是城市的‘城’。
老爷子脸色一变再变,最终一拍大腿,笑骂自己是魔障了,昏了头才相信什么长生不老的邪说。
瞎子听出门道,忙问他想到了什么。
老爷子说:在佛教当中地狱被分为四类,其中八大地狱的最底层是阿鼻,阿鼻地狱,另有两个称呼,一乃无间,二是大城。
单从这一点看来,那桑木棺上的符?,名称字面就意味着无间的痛苦。
世间或许真的有孤桑神木,或许按照那古书上的法子,真的可以令人得以永生。但在身边留恋的事物全部失去以后,永生,又何尝不是一种无止境的折磨?
“那他娘的还求个屁的长生!”
这句话,是老先生与刘瞎子分别前的最后一句,伴随的,是已然大彻大悟的爽朗大笑……
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