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快眼小说 > 王师北定 > 第229章 精神顽疾 研究宜早

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    第229章精神顽疾研究宜早

    与郑部长、郑鸣骏部长、方军长、蔡军长、李副军长、周副行长、郑绵副部长、林副部长、何副部长、吴副部长、及杨副部长谈完中央银行、财政部、工商产业部、农业部、教育部及科技部等要害部门之主要人事之安排。

    之后又讨论紧急购粮、第二近卫军筹组、主要人事、近期任务及金库警卫部队的招募、管理等事宜,都有了圆满的结果,每个人都有愉悦之色,此次会议算是一个成功的会议。

    我看大家都没有进一步意见,就宣布散会,众人纷纷向新任的主管们恭喜,尤其是蔡军长一进来,就只听到自己已荣升军长,不禁一时错愕,李副军长马上向前跟他说明。

    时间已近酉时中,天色已晚,众人一面高兴地谈着一面向餐厅移动,伙房人员训练有素,这时热腾腾的饭菜已布设完成,正等着我们去享用。一进餐厅大家一看是个长桌,而且饭菜是每人一份,与传统中式用餐习惯大不相同。

    众人都傻眼,不知如何下座,我说道:虽然中、西式餐桌礼仪不同,但还是有脉络轨迹可循,只是西方讲究男女平等,所以不但男女同桌而且要错开坐。这个餐厅是西班牙人所建,我们就学一下西式用餐方式吧!

    只是女士们若不坐在一起,恐怕吃得不自在会消化不良,就都坐到我的左手边吧,我的右手边是主客,就请依序由郑鸣骏部长、方军长、蔡军长、林副部长、何副部长入坐。

    我的左手边是陪客,在女士之后请方志斌等五位卫士入坐;我的对面是主人,就请郑部长及其他人员入坐。其他的西式餐桌礼仪,中菜则中式吃法,用筷子;西菜则西式吃法,用刀叉,今天是中菜,用筷子不用教。

    以后有机会用刀叉时,我再跟各位解说,各位动刀动枪惯了,保证一学就会,一点也不稀罕,免得没有实作的机会,过两天就忘光光了,学了也是白学。众人哈哈大笑。

    不管中餐还是西餐,好吃的都是美餐,伙房人员还不时来加菜添饭,添上来的都是刚做好的新鲜菜肴,这倒有点像百汇大餐,可不能小看女生,饭量也都不小,吃到戌牌时分,大家才放下筷子停箸不前。

    这一餐可是我来到本世吃得最久、最饱的一餐,我起身谢谢郑部长的招待,并诚实以告,这餐是我此生吃得最舒服的一餐。郑部长说主公可谢错人了,我不但行军布阵外行,餐饮掌杓之事更是一窍不通呀!

    这一切都是周副行长、郑副部长两人鼓捣出来的,我可不敢居功喔,说罢指着周令慈及郑棉两人,只见两人大方的说道:只要校长喜欢、吃得舒服就值回票价了,也没有甚么功劳可言,但还是得谢谢伙房人员,全体人员一直守到现在呢!

    我说道:谢谢两位的提醒,今天的伙房人员服务真周到,我要亲自去道谢一番。郑部长劝说道:君子远庖厨,主公还是惜身一点的好吧?免得遭受小人的讥讽。

    我说道:谢谢伯父的爱护之意,其实后世儒家都误解了孟子的意思。《孟子梁慧王章句上》所云:……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

    我继续说道:孟子的意思是说,君子对于禽兽,见到了活生生的禽兽,就不忍心看它死掉,听到它的声音,就不忍心吃它的肉,所以君子远庖厨,远离宰杀禽兽的地方。

    这主要是要表达仁的思想,君子应有不忍之心。佛经里也提到过,若将大象圈养在屠宰场旁,以后就不易驯服,道理是一样的。而并非如今很多儒家所误解的君子不应呆在厨房里,不应干厨房里的活的意思。

    今后我们应该广设屠宰场,让宰杀的工作专业化,若不得已要在家里杀鸡杀鸭,我们男人应该要抢着做,让夫人们少沾点血腥之气,少听点哀叫之鸣,让做妈妈的人多点慈爱之心,让家里多点祥和、快乐的气氛。

    说着说着,我们已走到厨房门口,伙房人员一看一群人都过来了,以为做错了甚么重大的事,纷纷准备下跪求饶,我赶快一一扶起,说道:大家今天特别辛苦,我们是特地来谢谢大家的。

    说罢,我一一拱手作礼,众人也跟著称谢,伙房人员眼眶都红了,伙房什长哽咽地说道:伙房人员从来都只有被打骂的份儿,我没听过被称谢的,今后我等赴汤蹈火为主公之命是从,绝不退缩。

    我笑着说道:我军是王者之师,有征无战,不必赴汤蹈火,能够帮我照顾好同仁的健康,我就非常佩服、非常感谢你们了,时间也晚了,请大家早点儿休息,今天算加班,亲兄弟明算账,请周副行长关照一下。

    时间也晚了大家纷纷告辞,我私下问李副军长思忠,家人有没有接过来,李思忠回答:在此仅剩二个月的时间了,家里还有老母、幼儿,因此都留在承恩伯部,现在应该都在新达市安家了,承恩伯为人周细,我是很放心的。所以主公教我不吵人的方法,还没机会试验呢!

    与大伙儿告辞后,我在想是否与卫生医学部汪部长谈谈,在奎松市设立精神专科医院,因为这里的人,包括施琅、黄公爷等人,都曾遭逢大难,表面上与常人无异,实质上是否有病,很难说,但一发作起来就头大难治了。

    中医常用方剂里有逍遥散,方中柴胡疏肝解郁;当归、白芍、补血和营养血柔肝;薄荷芳香开窍;茯苓,白?X健脾益气;甘草和中缓急,调和诸药;煨姜强化血行。若加牡丹皮、栀子而成又称加味逍遥散或称皮栀逍遥散,牡丹皮、栀子都是清热凉血药,有热象时宜用加味逍遥散。

    但是不管是逍遥散或是加味逍遥散,其效果都不明显,显然还未找到对症下药的好方子,现在开始作研究不正是时候吗!

    五位佳人看我送走众人后却站在那里发呆,也不吵我,只是关心地看着我,我回头一看歉然的说道:抱歉呀!我突然想起这里有许多位伯父,都曾遭受过大难,是否应成立中华医学院奎松分院,做为精神专科医院,开始进行早期之预防性研究。

    有些精神上的疾病都会潜伏一段时间,它潜藏在意识的深层里,平时看不出来,但是在某一个特定的时间、地点及特殊的环境诱导下会突然发作,一发作就很可能一发不可收拾,有时会不分亲疏地攻击旁人,有时还会自残。

    都是难治又头痛的疾病,职业军人得此病的比率较高,若在战场上发作,后果就不堪设想,中医已有逍遥散及加味逍遥散方剂,但是效果都不显著,显然是还未找到对症下药的方子,因此要及时进行早期之预防性研究。

    我接着说道:好了!下班了!我们回家了!不谈严肃的公事了,夫人们我们好久不见了,可有住处可以谈心?现在是我们一家六口团聚三天的好时光,明早开始要去畅游我们领地里最美的风景。

    包括仙范河、马里河、贝湖、巴石河、马尼拉湾近海及附近的主要河川,也要去拜见师父,玄苦师父可是跟父亲大人一样亲的长辈,当然还有空见师叔祖及七大佛寺的长老。

    他们都是修道有成,和蔼可亲的长辈,对我比俗人对自己子女还好,玄苦师父和空见师叔祖都是已经到了可以舍命相助的程度,看到??们就像看到自己的俗家女儿、媳妇一样,??们可不要瞎紧张呀!

    闲暇之余也要特别着重在巡视淡水及海水放养,开创养殖营养价值较高之鱼类、贝类、甲壳类及藻类等事业之可行性,以充实军民粮食之需求,让家家饭桌上的食材更多样化,并可以提升国民的体质。

    周令慈、郑绵异口同声的说了,住处当然有了,这里整个三楼都是校长的别馆,我们每天都会来检查一回,就怕没弄好,施将军、方军长、郑部长(我父亲)发现好东西,就马上找人送过来。只是不知校长让不让我们进去?

    我说道:首先,我的家就是??们的家,而且主妇当家,没有主妇一致同意,除非紧急事故,其他人等不得进门。其次,家里没有校长、部长、行长,只有亲爱的或简单一点的说,??、你和我,叫名字也可。

    我说道,有住处最重要了,请令慈、绵儿带路吧,上楼之前我告诉五位卫士,往后三天是休假日,十月二日到马尼拉总督府报到即可,不想休假的人就跟上来,一起畅游、视察吕宋精华区水路的可开发状况。

    听罢,五位卫士即与中央银行守卫一起下楼,我与吴仪、吴芊、杨欣就跟着周令慈、郑绵上楼,楼梯是在正厅的正中央,与一楼到二楼的楼梯形制规格一致,都是优雅的对称弧形双楼梯设计,只是通往三楼的梯阶及扶手,均是使用最豪华的地毯,并用金箔饰边。

    到达三楼,首先映入眼帘的是宽敞豪华的大办公室,我请大家先随意坐坐或看看,因为我看到了一件稀世珍宝——《兰亭集序神龙摹本》,是唐朝冯承素摹本。存世的摹写《兰亭集序》墨迹以神龙本为最为著名。

    因卷首钤有唐中宗李显神龙年号小印,故得名神龙本,冯承素以双钩廓填法摹写王羲之原本真迹《兰亭集序》,摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵都得以体现。后纸有宋明20家的题跋、观款,有钤鉴藏印180余方。

    考证认为神龙半印非真,冯承素摹的说法也未必可信,但《神龙本》依然是众多摹本中质量最佳的精品之作。

    贞观十三年,太宗命皇宫奉之拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人,临摹《乐毅论》、《兰亭集序》真迹,各拓数本,分赐皇太子李承干、诸王及长孙无忌、房玄龄、高士廉等亲贵信臣。

    而冯摹《兰亭序》卷则被认为是所有摹本中最精妙者。《兰亭集序》真迹被殉葬昭陵,《兰亭集序》摹本流传至今者以冯承素之神龙本最精妙。卷中有元代郭天锡四百五十余字之长跋,跋中有云:……,书法秀逸,墨彩艳发,奇丽超绝,动心骇目,……,毫?转折,纤微备尽,……。真乃画龙点睛之评语。
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