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就听见赵寒芝的声音：“大娘，长风哥是铁打铜锤做的，一定会醒过来的，你看烧退了，伤口全都结痂了，气色也好很多，就是大概在做梦，总是发癔症说胡话”。
余氏叹了一口气，缓缓道：“摊上这爷俩，都是打生打死的命，还要谢过你家爹爹赵郎中，舍了百年老山参，才吊住俺们家风儿一口气，血流了大半盆，居然还能撑到现在”……
猎国的朝贡盟邦上国天星国，终于派出了强力援军，帮助打退了北狄大军，京师得保，县城也守住了，小伙伴阵亡了五十九员，但叶长风周岁那年出生的百子，大概似乎命要硬一些，有伤无亡。
整个南河歼敌两千八百余，近乎全功，其中簸箕村的童军就杀敌百余，乡兵也伤亡两千多，其中簸箕村就有百十多，几乎是村村吊丧，户户新坟，但比起残破后的京师近郊，又好出太多。
据说京师周边为之一空，逃难入京的难民，也因饥因病因战，丁口减半，很多家族十不存一，甚至举族覆没于战火烽烟。而猎国中坚的禁卫军，校以上军官几乎牺牲九成，士卒阵亡超过七成，余下的也多半伤残在身……
许代县令的代字去掉了，还居功连升两级，调任信州刺史，朝廷刷新政治后，终于意外的良心发现，论功行赏，任贤用能。而叶长风以13岁少年之身，使一柄练银陌刀，一人杀敌三十余，堪堪的年轻俊杰，声闻信州上下，与父亲叶老七，一并得县上保举，又在信州新任许刺史的极力褒举下，大树特树地奏往朝廷，不久赏格就颁下来了。
毕竟此时不赏勤王兵，下回就没得兵勤王了，而且还是由信州的典吏大人亲来宣旨，让乡下没见过世面的百姓，好一阵热闹。
朝旨：闻叶老七报国忠勇，赐改名叶忠陌，累新立及既往边军之功，特封商山府从七品厢军长史；子叶长风未及弱冠，即能以护国从征之心，冒死杀敌，国中罕之，堪称俊杰之楷模，功封从九品南河县团练副使；余氏相夫教子，贤良有功，赐勋表、执节杖，封从八品诰命夫人。至于乙明木、何三石、赵寒芝、徐七乌、辛晓苓等皆封团练校尉、乡兵百户不等，牺牲家属也有诰命册定、牌坊创立、神位供奉及银两抚恤……
叶长风很无语：朝廷大概秀逗了，老爹在商山府，自己在南河县，这是要破家拆门么，自己才不过13岁，算上虚岁也刚刚14，这就要自立门户了？
猎国此次国战，实属国人上下一心，才得挽狂澜于既倒，索性封功并不忌讳男女，甚至爱人及猫，连赛亚也被恶搞般地冠上了“护县义猫”的荣誉称号。
那些为冲阵献身的阵亡耕牛，被村民们剥皮吃肉后，终于也留下了牛头牛角，齐齐垒摆在村口，还立了个牌坊，上书“护村忠牛”。而幸存的马蜂们，居然又在大槐树上搭起了新窝，再没有顽童上树去骚扰……
一时间各种封官许愿、诰命封号满天飞，大有恶性通胀、不断贬值的嫌疑。然后乡民也逐渐麻木了，往往一个村就冒一堆小旗、百长，到了乡里也是千户、副使一大把，反正绝大多数都是虚衔，朝廷也不用花一分钱，无非是地方上稍减些钱粮赋役，能不能落实还是两说。
于是大清早出门互相打招呼，不再是从前的狗剩下地啊、憨包喝汤了没，纷纷都是百长好、大人吉祥、拜见千户。不过此举也充分显示了朝廷的危机感强烈，更强烈刺激了猎国的习武成风，奖励耕战、卫国存身之下，不再视科举入仕，为唯一正途。
值此战火劫难，国中凋蔽，百姓流离失所，所谓赏银实在少得可怜，叶家父子全拿去扶助孤寡了。所幸乡亭的大户人家也有不少捐助，包括徐七乌家也是几乎全倾家财，不遗余力的抚赠遗孤、帮助战后重建，颇有大义风范，暂且不表……
乡亲们都在传说叶老七，哦现在应该叫叶忠陌长史大人了，要去商山府大城开府建衙。好在叶长风的从九品南河县团练副使，信州那边也发过话来，须待年岁实满18岁后实封，可暂不赴任。反正还有正使在，区区副使实编一员，可目前就已封三位，超编两员，故尔只是遥领的候补，稍有月银十两的俸禄坐享。
而鉴于县乡财政拮据，还不一定能及时足额发放，但叶长风的苦闷却并不在此：他要变得更强，要一刀倾城，守护这方水土，再不被战火所侵……
要分别了，乙明木嘴突然笨了，苦笑一番，拍拍肩膀就走了。何三石一干人，猥琐发育地调侃一番，也作鸟兽散。
倒是徐七乌送来了那副北斗七星阵图，兼一把附庸风雅的纸扇，居然是藏着暗器，打开时还差点中招。好在淬毒的飞针另外单独存放，并没有组装进机关，只被代替插冷子的牙签，很是吓了一跳。
辛晓苓的父亲在狄虏入侵期间，被哨卡堵了回来后，督导乡里烽燧守望有功，意外地接过了亭长重担，很是膨胀了一包。走路时明显气粗了许多，显然是淡忘了前亭长被整蛊的狼狈，可依然家徒四壁，所以辛晓苓只做了一只腰间佩戴的香囊，聊作念想。
而赵寒芝只是陪叶长风，在草垛上坐了一小会，留下一小包生肌补血膏：“有伤在身，多安养”……
重色轻友之下，乙明木、何三石被直接忽略掉了，除了辛晓苓赤果果的表示过暧昧，徐七乌历来鬼灵精怪，一身暗器兼霹雳子在怀，不来谋杀亲夫都是不错的，而要有郎中、救命之恩的赵寒芝，话也一直不多。
本该孕妇吃的补血膏，来者不忌、当场消化，北斗七星阵图没有使用说明书，还捎带了谋杀亲夫的险恶用心，看来以后除了对辛晓苓，会偶尔闻香忆人，其余的就不用多想了……
女医救命难报，富婆赠刀恩深，香囊暗香袭来，君子不争炎凉，之交淡若水……
一家三口骑驴打马，打县道上经过时，倒还真有县上宿老，带着一众百姓，打了万民伞，略备薄酒，十里长亭相送。更有远近闻声而来的几千乡兵游勇，锣鼓喧天阵阵，这倒是发自发内心的。因为狄虏侵扰县上时，城上也就观战不出，若没有叶忠陌挑头，带着乡兵出来救场，打生打死十数战，还不知道要祸害这方水土多久。一县百姓，是真心仰慕这家三口……
鞭炮声中，人已走远，但听得簸箕村老族长突然哀怨：“老天爷啊！我那金圣叹注记的枣木版银瓶梅哪去了”。
然后叶长风猛烈的打了一个喷嚏，随后又猛烈的打了很多个喷嚏，似乎诅咒他的人，并不止一个……
后来猎国有位屡试不第的秀才，名叫冯梦龙，居乡期间写下一篇戏文《鼎食记》，一直在茶馆、戏园、青楼，广为传唱不衰，讲的就是北狄围困京师的故事……
入冬后的京师存粮不继，加之涌入难民太多，纵使寺院僧尼、大户人家多行义善，不时放粥，很多饥民还是没能撑过那些严冬下的寒夜。最终连城上坚守的将士，也难得裹腹，不打仗时连站起来的力气都没有了。宫中的娘娘们也开始节衣缩食，很多宫女太监甚至也饿晕过去，最后宗庙的十几位太妃娘娘，商议一番后，认为自己于守城无用，再活于世间，徒耗粮食而已。
于是就命人抬来一口大鼎，说是要捐献一些军粮，但燃薪煮沸后，趁大家还没有反应过来，那些太妃娘娘却从城楼宫门上，先后跳了下去。从她们留下的遗书，人们这才知道，她们是要把自己煮熟了，以肉汤贡献于城头浴血奋战的将士们。
城上坚守的将士们，端起众位太妃身化的肉汤，一饮而尽后，含泪杀向涌上城头的狄虏。在他们身后，更多的男丁或捡起带血的兵器，或斩木为兵，不断涌上城头，连孩童也帮助搬起滚木石块上城，砸向狄虏。
随着娘娘、宫女、太监的不断跳入大鼎，民妇和少女们也开始跟进，最后连那些青楼女子，也多有人效仿。于是那鼎中渐渐漂起一层油花，再被鼎下燃薪的苦民，含泪勺起，送上城头，化为泼向阻止狄虏登城的滚油……
当京师围困终于解除时，据说已是近十万城中女子跳入鼎中，众多尸骨相枕，捞不胜捞，人们再也分不清这是太妃娘娘的，还是民妇少女的，又或是青楼女子的。于是全部合葬于义冢中，又在冢前立起大碑，名为鼎食冢。
鼎食冢日后香火繁盛不衰于千古，以之彰表那些为国献祭的女人们，无论她们身居显贵，还是平凡如尘，又或是操持贱业。所谓戏子无义，有些倒是真的，可也不能一棍子敲死，你来逢场作戏，人家岂能不陪着你演戏？可婊子无情，那是对你嫖客而言，不过皮肉买卖，谈何能为有情？然于家国之重，她们仍然是心怀大义的，跳入鼎时一样决绝的与常人并无二致，理应彰其节烈，铭刻于千古传唱……
当然这段历史，最终还是隐去了那些跳入鼎中的太监们，但当国难来临时，手无缚鸡之力的他们，还是甘愿捐出了自己不完整的肉身……
日后的叶长风，很长时间被误以为最爱看银瓶梅，其实他只是翻阅其中有关饮食起居、茶道文化的片段，并非以色自娱。真正最心仪的戏文，就是那顶礼膜拜冯梦龙的《鼎食记》，不止能一字不差地烂熟于心，甚至困道徘徊不前，偶尔化凡入红尘行走，流连于戏园子时，也是必点的折子戏。
那些生旦净末若是唱得入微传神，尽显那跳入鼎中的节烈，就是抹了一把眼泪，再一票金冬瓜砸上台。用叶长风自己的话说，这猎国国风炽烈，便在于钟鸣鼎食，在天星国宰执与猎国从九品团练副使间，叶长风宁愿选择后者，是故每以从九品自居为乐……
钟鸣鼎食之下，其风烈烈，厮民离殇，其气浩然，故国浩荡……
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