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快眼小说 > 以前我是苏东坡 > 第七十七章 男女平等,

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    还有,我们不接受未来,对未来充满消极因素。

    在这里我要延伸一点,我们对自己的孩子不能过于严厉,孩子是我们家庭的未来,承载着光耀门楣,振兴家族的使命,只要在大的方向不出错误,对于孩子的小问题,不要过于严厉地批评和教训,否则会出现孩子眼中的对抗。

    “母慈子孝”,做为家长,只有我们慈祥的对待孩子,放下家长的高姿态,俯下身来和孩子用心交流,才能使孩子接受和倾听我们的诉说。

    打实沟通的基础,告诉孩子是非对错,让孩子自行选择处理解决问题,而不是强加一种观念,高声或者摆出家长的姿态强迫孩子接受。

    近日,辽沈晚报的记者,曝光了辽宁抚顺市传统文化学校“女德班”的乱象,与“大师”丁璇所讲的“女德”有“异曲同工”之妙。

    这些所谓的“女德”培训班把“女人点外卖就是没有德行”,“不刷碗,就是不守妇道”,“打不还手,骂不还口”,“心比马桶还脏”,等惊掉众人眼球的怪论,作为弘扬“女德”的主要思想。

    近年来,传统文化的兴起,使得各种传统文化学校如雨后春笋般的升起,各个学校纷纷办起各种各样的培训班。

    从“女德班”的怪论中,暴露出两个问题:一。讲授传统文化的培训讲师文化底子薄,素质参差不齐。

    少数的人,自己根本不懂中国优秀的传统文化,就上台大放厥词。

    体现在这件事上,讲课的老师根本不懂得什么是“女德”,就授课培训。

    学员们对于中国优秀的传统文化抱有崇圣的敬仰之情,听到如此的言论,顿时对传统文化的形象一落千丈,怎能接受“讲师”们口中的“女德”文化?

    极少数人漏洞百出的讲解,反而使大家厌恶起传统文化,厌恶“女子的德行”,甚至完全排斥古代经典文化的传播。不良的言论没有更好的传承文化,反而给传统文化抹黑,继而造成更多的人不相信传统文化,认为传统文化保守封建,不提倡女性尊严,不建立女性和男子一样具有的平等地位。

    由此,引发了第二点,即某些人说讲的课题(课程)与现实严重脱节。

    不要说有理性和独立思考的成年人,即便一个刚懂事的孩童,也会觉得发出耸人听闻的言论是一种“怪兽”之音。

    这样的谬论,在孩童们的心中产生疑问为什么点外卖不刷碗就是不守妇道?幸好,听课的是1860岁的成年人。

    假如我们的孩童,从小经历着此种言论的误导,我们的社会最终将会出现怎样的问题,其结果是显而易见的。

    幸好,媒体披露,大众关注,终于将传播“糟粕”声音的学校关张大吉。

    古代女子的“德行”有什么标准?

    三千多年前的《诗经》里讲:窈窕淑女,君子好逑。

    窈窕淑女,指的是德行与相貌俱佳的女子。

    什么是传统文化中的女德?

    两千多年前的汉朝,班昭写了《女诫》,这是一本教导女子身为女子如何立身处世的女性品德规范的书籍。

    古代身为女子,如果嫁入夫君家中,如何做才是女子的本分?

    简单论述共有如下几点:

    一。谦卑是女子的品德根本;柔弱是行为准则。谦卑柔顺做好,才能助夫成德。二。身为女子,勤劳朴实,嫁于夫家后,祭祀夫家祖先,上孝敬公婆,中忠贞夫君,下教养子女。

    三。做好前面两点,摆正好自己在家庭中的位置,尽女子应有的谦卑,柔顺本份。

    我们简单的了解了古人对于女子的定义后。

    我们作为今人,如何做一个新时代的女子?

    前提是尊重女性合法的地位,提升女性与男性一样平等的人格,给予女性应得的法律和社会权利。

    这三点是必要的前提,没有这三点,尊重女性的说法无从谈起。

    什么才是新时代的女子的德行?

    一。身为现代的女子懂得做人的道理,生活中体现文明礼貌的风尚,夫妇结婚后,女子孝亲尊老,相夫教子,妯娌和合。并以谦虚谨慎的态度做为女子的准则,视夫君(婆家)的家人为自己家人,包容丈夫的家人和亲戚朋友,这是女子的应有的本分。

    二。首先爱自己,只有懂得自尊自爱的女子,才会赢得他人的尊重。

    其次,爱家人。一个不懂得孝顺父母的人,也同他人搞不好关系。

    再次,爱丈夫,爱丈夫的家人。世间完美的婚姻,在于真正的替丈夫着想,女子帮助丈夫,辅佐丈夫事业,如果丈夫不明白事理,女子有义务使丈夫转变为社会的可用之才。

    最后,爱孩子。爱孩子,但不溺爱孩子。

    这是现实社会女子应该做到的。

    当然,如果生活中遭遇丈夫的家暴,婆婆的无理的谩骂,一定要报警或拿起法律的武器,捍卫女性的尊严和权利。

    我们衡量女子的德行,反过来,对女子适用的条件同样适用于男子。

    时代在发展,科技更新迭代,生活在现在现代社会里的每一个人都能感受到身边沧海桑田的巨变。作为新时代的我们,如何发扬“女德”?同样面临着一定的挑战和转型。

    古代社会对于女性做的最不公平的两件事:一件是裹脚。

    裹脚是封建社会对于女性的强制压迫,满足男性的自我需要,限制女性行动,剥夺女性同外界接触的一种变态做法。

    女性被这种非人的方式折磨得身心俱疲,双脚从小被畸形的扭断,对女性身体造成极大的伤害。鲁迅先生曾说:“吃人的礼教”,“长长的裹脚布”(女子因为裹脚,“小脚”无法长时间,长距离行走,依靠裹脚布充填鞋子,不容易磨脚,减少皮肉与坚硬土地的摩擦)。

    另一件不公平的事情是:几个世纪以来,无论是南方还是北方,高高耸立的贞节牌坊,又像一座无形的大山压在女性身上。

    为了表彰所谓的“贞洁烈女”,古代的人性天枰又一次得倒向了男性,压抑了女性的婚姻观,对于失去丈夫的女性来说,无疑是一场噩梦。

    她们一方面承受着礼数的束缚,另一方面却要从一而终,忍受着丈夫的三妻四妾,遵守“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的古训。

    当时的女性对于婚姻和情感无从选择,遵从父母媒妁之言,不能改嫁,不能这样,不能那样。
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