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第二十六章 岳光楠找到心爱之人才结婚

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    耳机里女歌手清脆的嗓音不时地传入岳光楠的耳膜:“清风拂柳树,离情映晚竹,梦莹时情深处,淡然得幸福,问天问地问寒暑,若执迷红尘相思苦。”歌曲的音律敲击着岳光楠的心房,他的左胸一阵刺痛,难道他执着一段感情,真得那么痛苦吗?女孩子不喜欢男的,可以直接说啊,为什么一句话也不说呢?

    现代的社会,大量大龄独身青年比比皆是。男性青年找不到女子结婚的原因有几类:一。男女比例失调。各种媒体报道,目前中国适龄结婚的男性比女性多一千多万人,这样的概念有些危言耸听,但是又不得不面对男性比女性结婚的少的事实。2000年曾有众多媒体报道,2020年,中国适龄男性青年将比女性青年多2000万。还没有到2020年,但是结婚的男性所占的比例比不结婚的男性要少。

    中国从80年代开始执行一胎化的生育政策,直到2016年全国才大幅度推广二胎化生育政策。数千年的形成的男孩比女孩重要的思想仍存在于相当多的家庭,将近一半的家庭仍持有男孩儿是家庭的顶梁柱,有了男孩儿,家族的血脉才能得以延续。陈旧的“男孩比女孩好”思想痼疾依旧存在,现实社会里人们加快生男孩的步伐,从没有停歇,生男孩公婆会奖励比生女孩多几倍的物质奖励的现象一直存在。

    任何事物都是如此,都具有两面性和矛盾性,一方面注重生男婴,另一方面女性的地位得到空前的发展。五四运动以来,女子在社会的地位不断的得到提高,建国以来,女性和男性保持同样的地位,改革开放以来,女性的家庭地位已经形成掌握主动权的家庭固有形态,且这种习惯一直保持到现在。男人们每月挣了工资,除去日常的吸烟喝酒聚会等花销,剩下的一份不拉的交给家里的太太财政部长。中国将近90以上的家庭,都是女人当家,整个家庭由女人主政,女主人掌握着家庭里绝对的话语权决策权和财政大权,拥有家里绝对权威,并在丈夫出现的大多数场合,当众数落着丈夫的种种不是,男性地位空间到了历史的最低点,“河东狮吼”的局面一旦形成,短时期难以改变,由此形成重视生养男孩,女性却掌控家庭的畸形局面。一般家庭里的女性会给男人留有最后的自尊和一点点的面子,不再众多的人面前声讨丈夫的不是,更不太在意男人的应酬式花销,但是有些家庭里的女方对于男性控制的较为严格,男性连给父母买些水果,或者其他一些物品,也被禁止,却对孩子买这买那的无理要求尽量得到满足,这样的家庭不会幸福美满。

    人类发展的规律都是先有底部基础,才会有上层建筑。中华脉路生生不息,一直散发着勃勃生机。爷爷奶奶辈就是家庭里的根,父母是树干和树枝,儿女是树叶和花朵,一棵树,没有树根吸取养分,树枝树叶长得往往不会枝繁叶茂。一朵花,如果只往花朵花瓣上浇水,花的根部没有水份,花朵也不会开得鲜艳多姿。大凡植物都是先有根,家庭里也是先有爷爷奶奶,然后才有爸爸妈妈,最后才是孩子。如果不爱家庭中的老人,而溺爱孩子,这样的家风不会流传很久。但是中国90以上的家庭仍存在女性持家掌握财政大权的局面。

    二。年轻人的婚姻观使得大龄青年增多。世界是圆形的,中国以开放的心胸迎来世界文化的交融,体现在男女婚姻观上也是如此,原来的男大当婚,女大当嫁的老习惯被现代的婚姻观改变,向往自由的年轻人找寻自己喜欢的另一半,即便随着年龄大,也不随便将就得找寻婚姻的另一半。有些独身的年轻人根本不愿过任何节日,一到节日的时候,家中的亲朋好友会关心没结婚的青年,不管年轻人的心里是否愿意结婚,而找来一大堆的对象,介绍给独身的年轻人。以至于,出现“租个男友回家过节”和“租个女友回家过节”的现象。独身年轻人不愿意听,但是结过婚的人们却乐意讲。只要家中的独身大龄青年可以结婚,就能搬开心头重压的一块石头似的。岳光楠的父母是媒人介绍的,那个时代的人与现在的年轻人的婚姻观不一样,这种情况在当时的社会非常普遍,两个独身的男女,为了成就传宗接代的使命,而走到一起,奉行着“先结婚,后恋爱”的结婚习惯。现代的年轻人不会为家人担心的主要问题而放弃自我,对后半辈子另一半的将就与凑活。他们坚持着保存心中另一半的美好想象,倒不是因为颜值,更不是为金钱房子票子。与其两个彼此不喜欢的人结合到一起,不如不结婚。时下的人们喜欢放飞自我,在单身的年龄里,旅行,聚会,以免结婚后,不能拥有独身的快乐。这是时下年轻人的大部分独身青年的心灵真实写照。

    三。背负着外债结婚或者不欠外债不结婚。岳光楠老家的亲戚说过一段故事,代表着时下结婚的风气。现在女孩子在村里十分得吃香,媒人领着有车有房,长相说得过去的男孩子,七八个人,到女方那里相亲,男孩子站成一排,或者两排,任由女孩子挑选。女方挑选商品一样,挑出自己心目中的男青年,然后接触。如果男方没有一套单元房,还没有汽车,更没有准备好结婚的彩礼,根本别想让媒人给男的说媒。村里的女孩结婚要求在县城买房,县城的女孩结婚要求在市区买房。结婚还必须有不低于十万元的轿车。

    邢台市是河北省一个四线城市,一件婚事操办下来,加上上述的“大件”,新家装修家具结婚彩礼,置办酒席等开销,统统加在一起,保守估计在一百二十万,岳光楠算了一下,自己每月存三千元,一年三万六,不吃不喝需要攒够三十多年才能结婚,到时候,他已经五十多岁了。

    现在结婚的家庭多多少少的都会欠下一些外债。单是彩礼,就有各种说法。比如说彩礼的说法五花八门。彩礼不谈钱,谈钱多么的庸俗,彩礼以斤两论,百元的大钞六斤六两,七斤七两,八斤八两,一张一百元的大钞重量在1。5克(刚出库新的百元大钞重1。15克,使用过一段时间后百元大钞会到2克,15克是市面上钞票的平均值),一市斤的价值则在三万三千多元,以最低的六斤六两彩礼计算,需要现金二十二万元以上。有些家庭条件差的男方家庭,也学着女方在钞票的重量上动脑筋,他们将钞票用喷壶喷洒水,再一张张的用电吹风吹干,以期用最少的钱获得最大的产值回报。

    邢台市区的彩礼已经到了十万元。这只是众多彩礼的一种,其它的彩礼变着花样的要着男方的钱。女方不会少要彩礼,家里的亲朋好友的姑娘出嫁都是这样,左邻右舍的姑娘嫁人也是这样,如果自己姑娘出嫁的彩礼要得低,周围一圈的人们会怎么看?由此形成了你要的彩礼高,我比你的还要高,后来者永远居上的场面。家中务农的老人,如何拿得出?一辈子的血汗钱还不够给孩子结婚。累完了腰,身体被榨干和掏空,也拿不出这些钱来。有些家人强撑颜面,有的东拆西补得借钱有的卖粮食还有的卖养的牲畜,卖一切可以换钱的东西。为完成孩子结婚的大事,老人们甚至愿意卖自己,老两口可以像蔬菜或者牲口一样坐在秤上,只要能给孩子凑钱结婚,他们愿意。事实上老人们不乐意也必须愿意。只是老人们老了,更不能卖。

    借钱卖东西,即便这样距离女方的要求还差的很远。懂事的男孩子,看到家庭情况如此,一般会暂时放下结婚的念头。操劳一辈子的父母啊,哪个孩子舍得看到父母如此的难受和煎熬,面对社会风气,面对拿不起彩礼婚房汽车的家庭,他宁可不结婚,也不愿父母这般劳心伤神。

    邢台地区结婚的风气,是中国结婚风气的一个缩影,中国不单单是邢台这样,河北省一样,全国结婚的风气都是如此。有些家庭条件优越的心甘情愿的出钱,完成家庭的延续和老人的心愿。有些状况一般家庭的人们借债也要让孩子结婚,还有一些家庭贫困的,连想都不敢想象,结婚对于这些家庭如空中楼阁般的可看而不可求。

    女性憧憬着未来的生活,新娘子在婚礼当天推到一生中最至高无上的地位,新娘子结婚当天和明星一样的令人瞩目,摄像机,照相机,男方的红包,男方所有家人的优待与尊崇,女方亲朋好友的维护,众人得祝福。女性尤为珍爱结婚当天的美好记忆。女方以为要来男方的巨额的彩礼,自己的生活以后会过得更好,不曾想,她们的做为却使婚后家庭存在着某些不稳定因素。女方嫁给一个男孩的家庭,不愿承担迎娶女孩所欠下的债务,家里的老人积攒一辈子的积蓄还不够,还要在老年时光背负上沉重的债务。
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