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第27章 有没有客观存在的生花妙笔(二十三)

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    45)欧阳修:(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年更号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属jx人,自称庐陵人,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。北宋中叶文坛宗师,他的文学思想和大量堪称典范的优秀作品,深刻影响了宋代文学的发展。与柳宗元、韩愈、王安石、曾巩,苏轼、苏洵、苏辙合称“唐宋八大家”。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

    经典名句

    夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨《玉楼春》

    月上柳梢头,人约黄昏后《生查子》

    泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去《蝶恋花》

    醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。《醉瓮亭记》

    离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水《踏莎行》

    独立小桥风满袖,平林新月人归后《蝶恋花》

    西湖春色归,春水绿于染。

    欧阳修读《维摩诘经》的考证资料:

    欧阳修年幼即丧父成了孤儿且家贫如洗。幸亏他的母亲贤德有志气,能守节,且对他教导有方。他家里穷得连笔墨纸砚都买不起,于是他的母亲就用芦苇在沙上教他认字,天天不厌其烦地教导他。

    1他读书时推崇韩愈,学韩愈作风,诽谤佛教,认为佛教是异端。他在《本论》中称佛教为魔教,是中国之大患,其害无穷,“千年佛教贼中国”。1046年欧阳修归庐陵,途经九江的时候,他特地上庐山拜访了圆通居讷禅师。在与居讷禅师交谈的时候,欧阳修“耸听忘倦,至夜不已,迟回逾旬,不忍离去”。在居讷禅师的开导之下,欧阳修恍然有所省发,其排佛之心遂荡然无存。至此欧阳修痛改前非,当即留东林寺参悟,其后回到朝廷,再也不谈反佛之事,反在公卿面前称扬居讷禅师,不时致信请教军国大事,最后皈依佛门,潜心学佛参禅,息心危坐,屏却酒色,还自号“六一居士”,将所出书集取名为《居士集》。欧阳修自称:吾家藏书一万卷;集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷。

    2《采桑子》:群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮蒙蒙,垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空垂下帘栊,双燕归来细雨中。这首词前半阙“群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮蒙蒙,垂柳阑干尽日风”,作者都努力营造出一个“天女散花”的美丽场景。

    46)梅尧臣(1002年-1060年),字圣俞,宣城(今ah宣城)人,世称宛陵先生。北宋著名现实主义诗人。

    经典名言

    月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。

    男儿志在守,可杀不可苟。

    梅尧臣读《维摩诘经》的考证资料

    《?v??杜挺之遂?同入汴》:

    ?婧?a玉自外天,牛斗傍?客正?。人??摩居士病,我同王子雪舟?怼

    汀沙沮洳潮新落,山日??潇F始?。去?河?春柳?樱?c君吹紫步徘徊。

    ?摩居士病取自《维摩诘经》。

    47)司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。北宋陕州x县涑水乡(今sx运城安邑镇东北)人,出生于hn省gs县世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

    经典名言

    面从后言,古人所戒。

    经师易遇,人师难遇。

    仁以厚下,俭以足用。

    俭约,所以彰其美也。

    不宝金玉,而忠信为宝。

    家贫思良妻,国乱思良相。

    司马光读《维摩诘经》的考证资料:

    1《和景仁答才元示花图》:高士闲居旧,名花独步今。移从洛浦远,濯自锦江深。传得巫山貌,非因延寿金。不须天女散,已解动禅心。

    天女一词,源自〈〈维摩诘经〉〉。

    2《西江月》:宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。正如《维摩诘经》中有两句:不来相而来,不见相而见。

    (本章完)
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