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众人的好奇心被提了起来。
还真是这么回事，为什么？
陈子龙大声问道：“难道也是因为圣人之学，被割裂的缘故？”
“正是！”
云逍击掌而道。
“我刚才说过，圣人的‘内圣外王’，缺一不可。”
“自汉至北宋之初，儒学占据主导地位的，始终是荀子‘外王’之学。”
“外王之学，不重修德，推崇的是齐家、治国、平天下这些外王之业。”
“因此汉朝才涌现出了一大批能臣干吏，甚至是酷吏，而大唐则是出现了行事不择手段的治国能臣，这才成就了汉唐的鼎盛繁荣，铸造汉唐雄风！”大风小说
“然而也正是由于只重外王，忽略内圣，导致汉唐时期道德沦丧，才有了脏唐臭汉，最终也因此迅速从巅峰衰落。”
云逍侃侃而道，如同站在历史长河之畔，俯瞰王朝兴衰。
众人都有了种豁然开朗的感觉。
在场的读书人，多数精通历史，按照云逍所说，对照历史，不得不承认他说的是对的。
“然而随着理学兴起，阉割了圣人之学，只剩下内圣，注重‘格物、致知、诚意、正心、修身’这些内圣之业，全盘舍弃了外王。”
“结果……呵呵！”
云逍露出嘲弄之色。
“评价士人、官员的标准，变成了道德与操守，而不是功业，满朝都是满嘴仁义道德的君子，真正经邦纬国的能臣却越来越少。”
“这才有了弱宋！大明如今国事艰难，也正是这个原因！”
众多文人沉默了下来。
云逍所说的都是事实，没法反驳。
再怎么引经据典，总不绕不过孔圣这座大山。
‘内圣外王’之说，虽然首见于《庄子》，却是儒家的基本盘，不管是汉儒，还是宋儒、明儒，都绕不过这个模式。
内圣是外王的基础和前提，而外王是内圣的延伸和必然结果辈子的书，结果屁用都不管，想着都有些可笑而又可悲！
云逍一声嗤笑，“程朱理学，完全将圣人所说的‘立身治学’与‘建功立业’割裂。以至于满口道德文章，真正到了治国理政时，却全都变成了庙里的泥菩萨，完全是摆设，没几个有用的。”
身旁的柳如是和董小宛忍不住‘噗嗤’一笑。
薛国观、王承恩等人更是直接笑出声来。
云真人所说的，不正是如今官场的真实写照吗？
刘宗周等人脸色铁青。
文震孟正要开口反驳，云逍一声冷笑：“我说的不对吗？”
“朱熹在世的时候，国家民族正处于危难之际。”
“在朱熹之前，有岳飞、韩世忠、辛弃疾等精忠报国，之后有文天祥留取丹心照汗青。”
“请问你们的朱子，又做了些什么？”
文震孟张了张嘴巴，答不出话来。
朱熹在忙着做什么？
整天推广自己的‘正心诚意’，还真没干什么正事。
就连宋宁宗在听了朱熹的讲学之后，直接扔下一句：“朱熹所言，多不可用。”
这就是对理学的最准确评价
云逍露出嘲讽之色，“朱子也不是什么都没做，他不停地皇帝劝谏，要求皇帝身边的太监，一言一行都要符合规矩。难道朱子的学问，并非是国家社稷而创，更非天下的读书人，而是专门为了给太监立规矩？”
很多人一阵哄笑。
王承恩、方正化、陈靖等太监，再次受到暴击。
云真人怎么老是跟太监过不去？
刘宗周、文震孟、陈继儒等人气得浑身乱颤。
太恶毒了！
“孔圣主张‘仁者爱人’，理学却提出‘存天理，灭人欲’。”
“圣人强调‘内圣外王’，理学却将其阉割，仅剩下内圣。”
“圣人主张‘经世致用’，理学却只注重道德性命，空谈心性，完全忽略实务。”
“我说理学才是背叛圣人，离经叛道，错在哪里？”
云逍目光凌厉，声如刀枪。
无论是理学大儒，还是心学拥趸，集体失声。
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