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诗云：
参解脱长者身现十方刹
心佛无异境庄严方便住
前文再续，书接上一回。
善财出了自在城，离开达里鼻茶国，朝餐露宿，风风雨雨，山山水水，走了一程又一程，过了无数人家，看了山水风光，一直径行十二个月，才找到住林聚落。这十二个月，过了春夏秋冬，经过寒、暖、温、热，有说不尽的辛酸，道不完的苦处。受过无数次艰辛，遭到无数番折腾。但是他心无所住，意无所念，一身轻安，于善知识起慈父想，求善知识勿生疲懈！见善知识勿生厌足，有着菩提雄心，十二个月如一日，到达竹林聚落，拜见解脱长者。
解脱长者坐于室中，身方光明。这室虽不大，但气象万千，容纳三千大千世界。就在解脱长者的光明中，有过去诸佛及贤劫千佛的八相成道，入胎、住胎、下生、出家、苦行、成道、说法。诸菩萨的发愿，行道；诸罗汉的静坐、游戏；诸天人的福德，龙王的护法，金刚的降魔，无不一清二楚现于市内。
善财走入室中，觉得已入清净法界，清香绕鼻，祥光悦目。
在解脱长者的左手心放出的光明中，看到东方药师如来，从发十二大愿，入胎、住胎、出胎、成正觉。住净琉璃世界，为诸众生解脱苦难，现生受益。在解脱长者的右手心放出的光明中，看到西方极乐世界，阿弥陀佛为法藏比丘时，所发四十八愿，最后成就众生。在极乐国土，与观世音和大势至菩萨，驾着慈航，接引众生到菩提彼岸。胸前放出的光中看到北方成就如来，头顶放出的光中看到当今毗卢如来，无不八相具足，得证菩提。
再看各个如来的因地本生，手臂光中有扶老携幼的青年，肩肘光中有含食供母的飞鸟，膝间光中有跪饮母乳的畜生，手腕光中有舍身救人的善士，腰间光中有忍辱负重、割截身体的菩萨，脚上光中有林下坐禅静修苦行的大士。
解脱长者顶光中更映现出释迦牟尼佛的生平，其中一段是这样的：“释迦牟尼佛有一天对弟子阿难说：
‘久远劫前，我曾经是富有的商人，和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点，大家各自入海搜寻，寻获了很多珍贵的宝物。
正当我们满载而归要回去时，没想到中途遇到大浪，船身被凶猛的海浪打坏，大家纷纷掉落水里，有的游水，有的攀著破船的木板，而不会游泳又抓不到漂浮物的，就这样被凶恶的海浪卷去了。
这时我带著漂浮的气囊，安稳的在海上漂渡。我看到不远处有五个商人手牵著手，在水面浮浮沉沉，生死就在呼吸间了。他们看见我在海浪中，游泳行走没有问题，就用声明道：
“救命啊！您发慈悲心救救我们吧！”
我马上对他们说：“你们不要害怕！我会帮你们安稳的渡过这片海面。”
于是我转身向这五人遇难的地方游去，自己默念著：
“在大海中，尸体不会沉下去，如果我今天舍弃这个身体，那五个商人一定能脱离险境。”
我主意已定，便一手拿著浮囊，一手拿著宝剑，对那五人大喊：
“喂！你们赶快爬上我的身体，而且千万不要松手。”
那五个商人都想要逃生，有的跨坐在我的背上，有的紧紧抱著我的双肩，有的拖住了我的脚。然后我坚定起勇猛的信心，马上用锐利的宝剑了断自己的性命。
没过多久，海面卷起一阵大浪，在一刹那间推著这个死尸，直冲上浅滩，那五名商人就这样被送上岸，欢喜庆祝得到新的生命。’
释迦牟尼佛告诉阿难：‘这五个商人就是现在首先被度化解脱的五大弟子，这五人和我有好几世的因缘。以往在大海中，我使他们安全度过灾难，欢乐归还家乡；今天又令他们在生死的苦海中早点得到度化解脱，安全住在涅寂静世界的岸上。’
在解脱长者的光明普照之下，千变万化，无一莫非善巧因缘，化度众生深感人心。无一不是宣讲妙法，解脱众生苦难，使你悟入无生。一一世界，一一国土，一一善行，既融于一室，也融于一毛孔。这些都是解脱长者的普光照耀显现普度众生，造福人间的威力。
解脱长者默然无言，跏趺端坐，心入禅定，慧放金光，功德被于大千。善财上前参拜道：“长者，我已发菩提心，利乐有情，造福人间，前来参拜大善知识，惟愿慈悲教我。”
长者无言，端然正坐，光明收藏，室内一片黑暗，什么也不看见。善财感到惊讶，为什么我以说话光明就没有了？重白言：“长者，我已发菩提心，造福人间，利乐有情，惟愿慈悲教我。”
长者仍不发言，室内更加空寂，黑暗，任何事物也不见。这种景象，使人难以忍受。善财更虔诚地哀求道：“文殊师利指引我亲近善知识者，于善知识起慈父想，原善知识有意教我。”长者头上突然放出白光，现出金色大字：“南阎浮提畔、摩利伽罗国，海幢比丘”十四个字。室内变成一片碧绿，长者不见了。善财只得退出室外，想到：“跋涉十二个月，经无数风霜雨雪，竟是昙花一现，未得片言。”不注意跌了一跤，豁然悟到，无言之教，比有言更好、更实际，感受更深，受益更大。又信心百倍，继续南行。
欲知后事如何，且听后会分解
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