天才一秒记住本站地址：[快眼小说]
https://www.kyxs.org/最快更新！无广告！
诗云：
楞伽道边海岸聚善住比丘现神变
来往空中持日月遍游佛国散天花
身出烟焰无障碍十方供养而成就
得普速疾供养佛无碍法门修行住
前文再续，书接上一回。
海云比丘拉着善财的胳膊，跳入大海中。善财正在惊慌之际，定眼一看，自己却站在岸边，海云比丘早已落入海里。刹时，又浮出水面，身体长大，渐渐长得和海一样大，与海融成一体，只见大海而不见海云比丘。善财这才明白：学海的心胸，海的智慧，不是嘴上说而是要证入其境，心胸与智慧，海与人融成一体。
善财沿着海岸线继续南行，一路想着海能容纳百川而不增，太阳曝晒而不减。人的心胸如海，智慧如海。海，太伟大了。
善财走了非止一日，来到了楞伽道边，走进了海岸聚落。四处询问善住比丘的住处。人们说：“谁知他住在哪里？他是神不知鬼不觉的在聚落出现。当你在危急的时候他就出现了。他有时是老者，有时是小孩；有时在水上跑，有时在空中飞。屋子关不住，墙壁阻不了；刀砍不伤，火烧不焚。都说他是一个无依无住的人，但没有人说他是神。因为他做的是人的事而不是神的事。”
善财忧虑，怎样找到这神通广大无依无住的善住比丘呢？就在聚落里东走西串。一天两天过去了，三天四天也过去了，还是寻不着善住比丘的身影。
善财又想：佛与菩萨是真语者，实语者，不妄语者，总有一天会找到他，便继续在聚落里寻找。
早晨的阳光照在大地上，天空浮着彩霞，一片金红色的世界分外迷人。善财照例在空地上站着，面对太阳，练习海云比丘教给的运气功能，眼观鼻、鼻观心，心如大海而无所住，万念俱寂。就在这寂定的当儿，忽闻空中音乐悦耳，感人肺腑。往天空一看，在那五彩缤纷的云雾中，一个人影缥缈由远而近。仔细一看，是一个比丘，头顶上有宝盖幢幡覆罩，后面跟着天龙八部。善财忙下拜道：“大善知识者神通广大。我已发菩提心，利乐有情，造福人间，解脱众生的苦难，特来参拜大善知识！”
善住比丘往来行径，比飞鸟还轻。看见善财，即降下云头，站在善财面前，慈祥地说道：“善哉来者，你既发菩提心又为何来访我，我无甚德能。我是一个无依无住者。既无所依，也无所住，可是人们偏称我为善住。因为我往来自由，无所阻碍，内心寂然，无所牵挂。在我慈悲济世，利益有情时，一些罪孽众生把我丢入火海、关进牢狱，对我毫无损伤。这是我以慈悲三昧，发出人们不能自觉观照的本来面目。人们的错觉认为我能变化表现精巧的幻术。我也因此使人兴奋、快乐，忘记疲劳。要是你能如此，做到不被尘境所惑，也可以无依无住。
善住比丘说完，用手将善财童子的头一摸，善财感觉得自己小得象蚂蚁。再把善财头顶一摸，又感到自己高入天空。善住比丘拉着善财的手，善财感到没有什么变化，与原来一样。又问善财道：“你感觉到什么？”善财回答：“恍恍惚惚如履太空。”
善住比丘道：“仁者自有宿慧。我只知道这些，也算利乐有情的一滴水珠。你要学造福人间，再往前走，南方有个达里鼻茶国，国内自在城中，有个名弥伽的人，他可以告诉你。”
善住比丘又说：“有志不在年高，不信，我说一故事给你听。
当佛陀在舍卫城的时侯，增长国王率领军队，灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。
有一位施主从舍卫城过来，看见沿街乞讨的孤儿，认出是朋友的孩子，就带他们到舍卫城找他们的舅舅──阿难尊者。
阿难尊者了解到这两位外甥，父母双亡，无处可依，是特地来投靠他的，心里很忧愁。
其它比丘见阿难尊者闷闷不乐，便关心问道：尊者为何心情如此沉重？
尊者说：这两个小孩是我妹妹的孩子，无依无靠，特来投靠我。但我是一个苦行僧，自己无资生之源，三宝的财物他们不能享用，不抚养又不行，真不知该怎么办才好？
比丘们劝阿难尊者：尊者，还是好好照顾他们吧。世尊曾说过，如果对僧众作利益事，可以对其布施，是不违因果的。就让这两个孩子为僧众洗钵、洗水果、供花，这是被允许的。于是阿难尊者便收留这两个可怜的孤儿。
平时，比丘们把剩下的饭菜布施给这两个小孩，阿难也将自己化缘来的饭食分一半给他们，自己仅食用半钵。日子久了，尊者的身体越来越衰弱。世尊看到后，问其它比丘是什么原因，比丘们照实说出事情的经过。
于是，世尊问阿难：你收养的两个小孩要不要出家？
世尊，这两个孩子以后是要出家的。阿难尊者回答。
世尊说：阿难，这两个孩子如果出家的话，就可以享用僧团的财物。还没出家以前，为僧团做些供花、供果等事，也是可以享用僧团的财物。世尊这样开许后，这两个孩子的生活获得改善。
过了一段时间，世尊问阿难尊者：您那两个外甥为什么还没出家呢？
阿难说：世尊，因您早已规定：不满十五岁不能出家。他们尚不满十五岁，所以，还未出家。
世尊又问：他们能在僧众晒粮时，做驱赶乌鸦的事吗？如果能作，那就可以出家了。
他们早就能做驱赶乌鸦的事情。阿难很肯定地回答。
若能驱赶乌鸦，七岁就可以出家了。世尊开许后，二个小孩便一起出家，生活也变得比较好。但是他们却因此变得懒惰，白天顾着玩乐，晚上长时睡觉，根本不闻思修行。
目犍连尊者看到这两个孩子放逸睡眠度日，就对阿难尊者说：不该让这两个孩子虚度光阴，应严加管教。
阿难坦承因慈悲，管不动这两个孩子，于是便请求目犍连尊者代为教导。刚开始目犍连尊者严厉督促这两个孩子，但渐渐也因过于慈悲，而无法再严格要求。
阿难尊者问目犍连尊者：您现在怎么也娇惯这两个孩子？
目犍连尊者说：这两个孩子已经了解到我很慈悲，因而一点都不听话，实在拿他们没办法。
阿难尊者说：您可以用方便法使他俩生起厌离心啊！目犍连尊者答应了。
有一天，目犍连尊者带着两个孩子外出。尊者用神变幻化出一个很恐怖的地狱，并要这两个孩子过去看。他们看见地狱里的众生正在遭受烧杀煎熬等各种痛苦，再转到一个非常大的铁锅旁，锅里正煮着滚热的铁水，但却没有人在里头，他俩觉得奇怪，就问狱卒：为什么这个铁锅里只煮铁水，有什么意义？
因为阿难尊者的两个外甥，天天不修行，却享用僧众的财物；等他们死后堕入地狱，将会受到铁水熬煮之刑，这个锅正是为他们所准备的。狱卒说道。
听了以后，他俩非常恐惧，很快地回到尊者身边。尊者问他们看到什么，他们说：尊者，我们亲眼目睹地狱之苦，可怕极了。我们若再不精进闻思修，将来必定会堕入地狱，现在我们很害怕。
从此，这两个孩子日以继夜地精进修学，若在早上没吃饭前，想起地狱的痛苦，就不想吃了；若是在饭后，忆起地狱的惨景，便将食物全部吐出。就这样，茶饭不思地精进修行，渐渐地变得体衰无力，面色萎黄。阿难看了觉得很难过，便去询问目犍连尊者其中的缘由。
目犍连尊者说：大概是他们见到地狱的景象，吓得不敢吃饭吧！
阿难尊者担心这样下去会拖垮两个孩子的身体，又请求尊者想办法以善巧方便安慰孩子。
过了几天，目犍连尊者告诉他们要到一个好玩的地方去，两个孩子又跟着尊者出游。尊者幻化出一个美妙的天堂，再叫他们去看。他们看到很多的天子和天女以珠宝装饰自己，过着快乐美好的生活，心里很羡慕这种天人的生活。接着，他们看到两个狮子座，旁边有很多天女围绕，还演奏各种乐器，供养美丽的鲜花。
两个小孩便问：为什么这两个狮子座上没有天子呢？
阿难尊者的两个外甥，因为害怕下地狱受苦，每天精进修行。以这样的功德，未来会转生天上，这两个狮子座是为他们准备的。众天女告诉他们。
他们听了非常高兴，心想：如果现在能精进修行，以后还可以转生天上。于是，欢天喜地回到尊者身边，把天上的事告诉尊者。
尊者慈悲地说：你们已亲眼看到天上与地狱的苦乐，你们一定要精进修行啊！
此后，两个孩子特别精进修持，他们终于发现，无论生于地狱、饿鬼、傍生、人、阿修罗或天人中，皆没有任何安乐可言，一切都是有漏法，三界轮回犹如火宅，一切的本质都是苦的，因而生起真实的出离心。于是，他们更加精进修持，最后灭尽三界烦恼，证得阿罗汉果位。证果后，他们以神通飞到各处采集鲜花、水果等来供养僧众。
僧众感到这两个小孩很稀有，都觉得他们非常了不起。有些年长的比丘看到仅七岁的小孩就有这样的功德与境界，自觉惭愧，也开始努力精进修行，很多比丘因而也成为阿罗汉。
这时，比丘们请问世尊：世尊！这两个孩子以什么样的因缘，能在七岁的时候就证得阿罗汉呢？请世尊为我们开示。
佛陀告诉他们：这是缘于他们前世的愿力。很久以前，贤劫人寿二万岁迦叶佛出世的时候，有五百位青年人在花园里看见佛陀率领僧众出游鹿野苑的情景，都生起无限的欢喜心，很多人觉得如来出世的机会难得，因而想发心出家；有些人则认为应趁年轻好好享受人生，等老了再出家；还有些人觉得可以等到生儿育女后再出家。后来，这五百位青年人一直忙于生计，日久年老，逐渐雕零，皆没有机会出家。剩下最后的两位老人，眼见伙伴一个个地死去，才醒悟：年轻时我们就发心出家，现在已年迈体衰，再不出家，恐怕再也没有机会。故而，他们将自己的财产上供下施后，跟随迦叶佛出家。
佛陀规定新出家的人必须承侍先出家的上座，因此二位老人虽较年长，但仍必须作很多事情，有些僧人更借机欺负他们。其中一位老人很生气，另外一位心胸比较开阔，便对生气的伙伴说：不要生气啦！如果我们早点出家就不会发生这种事，错还是在我们。于是，生气的老人诚恳忏悔，没有受到报应。
他们在临死前发了一个愿：
我们一生在佛的教法下出家，令佛生起欢喜心，希望以这些功德，未来能在释迦佛出世的时候，童贞入道，灭尽烦恼，成为阿罗汉。如果出家的年纪太小，希望佛陀能为我们特别开许。
比丘们，当时在迦叶佛前出家的两位老人就是现在的这两个孩子。因为他们前世的愿力，所以今生能在我的教法下，以七岁之龄得到我的开许，让他们出家，获证阿罗汉果。”善住比丘说完故事，转身就不见了。善财童子已体验到，内心寂然，不为客尘所染，无所依，无所住，与宇宙浑然一体，自由自在，能发出超出常人的威力，人们感到意识不到地幻觉。善财运用此功能，继续往南行走。
欲知后事如何，且听后会分解
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。