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参考资料:原来的“网络游戏《极乐世界》和《菩提文摘》开发计划书”
合作企业合作个人
一、珠海市香洲神威实业有限公司(合作办法正在洽谈中，衷心希望有这方面经商头脑和能力的佛友联系支持）
珠海市香洲神威实业有限公司
生产供应罐装及散装产品
1，酒店桑拿卫浴用品：洗发露，沐浴露，润肤露，bb按摩油
2，足浴保健品：按摩膏、特效足浴剂（杀菌，抗汗，防臭）
3，发廊用品：专业洗发露，护发素，油膏，哩水
4，美容院加油站：洗面奶，按摩膏，面膜膏，软膜粉
5,厨房清洁产品:碗碟清洁机粉,碗碟清洁剂,酸性清洁剂,炉具清洁剂,万能清洁剂,消毒辟味剂
6,洗衣房用品:强力洗衣粉,增白洗衣粉,酵素洗衣粉,预洗剂,氧漂剂,彩漂剂,织物柔顺剂,丝毛洗涤剂,软水剂,衣领净,氧漂水,氯漂水
7,酒店清洁用品:晶亮免抛面蜡,封地坚亮地蜡,地毯清洁剂,玻璃清洁剂,不锈钢保养剂,万能清洁剂,绿水全能清洁剂,浴室清洁剂,酸性清洁剂,洁厕清洁剂,强力外墙清洁剂,洗手液,
包装规格：5公斤，10公斤，20公斤,50公斤,100公斤
二、白云山翁
特别启事：在一个特殊的机缘下，无相无意中认识一位隐士“白云山翁”，他有意支持无相开发《极乐世界》网络游戏和《菩提文摘》的做法，虽然他是一个隐士，不可能在金钱上有什么资助，但他是一个很出色的画家、书法家，他愿意用他的画和书法与众多有识之士结个善缘。“白云山翁”为一隐世高士，其学佛念佛修佛的功夫甚为深厚，其结缘画多为禅诗或者佛像，故此于人学佛念佛修佛实有莫大助益，欢迎有见识有善根的佛友与之结缘。有意结缘的朋友请直接与无相联系。
点击此处看书画展示
能够出版一本正式发行的《菩提文摘》杂志及开发出一套老少皆宜的《极乐世界》网络游戏，这应该就是无相夙世之愿了。正所谓“有因必有果，有愿定来还”。所以这一段时间以来，无相一直都在推广这个计划，希望能够尽快达成心愿。
但说句老实话象无相这样把一个还没有完全成熟的计划拿出来宣传推广其实是一种很失策的行为。不过无相还是这样做了。本来无相的意思是抛砖引玉，引导众生共成如此善举，同获如此弘法功德。可是从推广和宣传的效果来看，远远不如无相之意。看来这个计划有待改善的地方还有很多！不过既然“本来无一物”，无相又何惧“惹尘埃”呢？“实践出真知”，“说百不如行一”，无相就继续走自己的路吧。
无相是个在家人，在家人说在家事，因此无相决定一改原来推广宣传《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏开发计划的思路。决定从现在开始全力推行《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏的商业运营计划。古语说得好，“天助自助者”，人必先自助，然后天才能助之。故此无相将改动原“网络游戏《极乐世界》和《菩提文摘》开发计划书”里面的一些做法。改动如下：
第一步：筹集资金
1.寻找慈善基金支持
此事实为可遇不可求，故而留待以后有缘再说！但也不是完全不可能，如果多人支持的话，无相想无相是可以说服无相现在服务的这个中国香港佛光国际文教慈善基金会合作的。不过即使有合作也将会是商业性质的，各有各的自主权，就如“诺贝尔奖金”的基金，如果要进入市场营运也是要担当风险的。
2.寻找商业机构合作，一起开发商机
纵观如今有名者滥用名誉，有权者滥用权势，有财者滥用钱财，有色者滥用姿色，但凡有可哗众取宠之处者皆能大言不惭的以之示人，以现自己之异之能之别。却不知为此将付出多少代价，实在哀哉可伤！无相于此想正告那些有名者、有权者、有财者、有色者、有可哗众取宠之处者慎重对待你的名、权、财、色、可哗众取宠之处，不要“千年道行一朝丧”啊！呵呵，用“千年道行一朝丧”这个词语可能不大恰当，可是从因果轮回的角度来深入观察，确实是这样的。真的是“福祸本无门，惟人自招取”啊！所以无相认为不能善用善待你的名、权、财、色、可哗众取宠之处，不如没有。
“人生百年，白马过隙”，可以享受的福报是很有限的，所以有些大富豪，当他（她）的财富增长到一定的时候，就变成数字游戏了，但是他（她）却可能因此而对众生造下无量无数无边的业障，不说别的，就说吃吧，“人以食为天”，如果这人不是吃素的，那么他因此就可造下了与众生辗转相杀的业障！何况现在的富人皆有于吃喝铺张浪费之恶习，此于无相看来，实在是最愚蠢之行为！你想想自己连吃的“享受”都没得到，却可能因此而惹上杀身之祸，真的是损“生”而不利己啊，何其冤枉？！但世人皆不知不信不以为然，于是因果何时得了，六道轮回何由得出？！
佛陀教其弟子应本“无缘大慈，同体大悲”之真心，“慈悲为怀，方便为门”之宗旨普度众生。无相深受佛恩，岂敢置身事外，为了能够更好的起到移风易俗，引导众生同归极乐世界的目的，无相不吝浅陋，推出这个“《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏商业运营计划”，衷心希望有识之士有缘之人皆来共成此“弘扬正法，利乐群生”之伟大事业。
无相于此公开征寻各种各样的商业机构、网站、个人合作。合作将采取股份制的形式，可以以资金、技术、人力、商品等等参与，自愿加入，按股分红。《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏商业运营计划未正式开始实施之前，各个商业机构、网站、个人各各拥有自己的资金、技术、人力、商品等等，待条件成熟后才正式组合起来。现在只需与无相联系，通报愿意于此计划中投入多少资金、技术、人力、商品等等就行。正所谓“人无信则不立”，又“信为道源功德母”，正信实为最难之事。所以无相决定将此计划之主动权、说话权全都交到诸有缘众生手上。此事若成，固然是无相所愿；如若不成，无相亦于心无愧矣！
合作条件：自负羸亏，如有利润，皆要提出15作为《极乐世界》基金，以方便行善各德，六度万行。（暂定比例，具体比例将由董事会决定）
为善不怕人见！古云：为善若欲人见，不是真善。但无相认为，此当分两种情况：一是为自己的，即是自私自利的；二是为众生的，即是大公无私者。自私自利者，当然不值一提，但如果是大公无私者，无相认为，不但不可泼冷水，还应该大力提倡支持！故不可一概而论。无相欲与商业机构合作,是因为希望通过这样的实践,可以达到一种让慈善事业也可以自食其力的效果。既然是商业运作，当然是需要讲求利润的了。很多人认为学佛者是不应该与利益挂勾的。这其实是一种偏见！难道学佛者就应该当苦行僧？！所谓“君子爱财，取之有道”，难道正当的生财之道我们也不提倡？！正当的事物得不到提倡，那么不正当的事物必定会横行！故人于世间不能不扬善止恶。如果不是这样那就没有菩萨道可言了。世间万事万物无缘不生，有缘亦无生，但随缘而已。那既然讲求利润，而且又要是慈善事业，这利润何来呢？这就要说到儒家的中庸之道了，一切都应该适可而止。商业即是流通，其过程肯定是或赚或赔，想持平反而是一件很难的事！其实人只要不是太贪心，就想赚点钱养家糊口，在现在这种社会是没问题的，天无绝人之路嘛。如果你有所求，想成就一番事业的话，只要你用心正当，敢于承当诸佛事业，发大菩提心，一心一意为众生，大公无私，佛菩萨一定会助成你的愿望的。当然这要你是佛子才有得说了，其它的方式方法无相就不是很清楚了。但大家应该深信这个道理，这个道理就是天道有常，福善殃恶。俗话说得好，“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。时候一到，一切都报”。
但如果你不想学佛，也不想积德行善，那你可就要自求多福了.如果你前世修行修得好，积德行善也多，那只要机缘到了，你会得到一个好的结果的，不过如果时机未到，你也不能妄求，不然好事可能就变成坏事了。有的人说，我不信命，你看那些胡作非为的人不是都得到他们想要的东西了吗？其实改变命运是有两种方法的，一种是善的，一种是恶的。世间做事不也说正常途径和非正常途径吗？但行善得来的福报，是会越来越多，就如滚雪球一样，而且如果是做佛事的话，就更是功德无量了，不能以数字来衡量。而做恶得到的果报，也并不能无中生有，只是提前支取以前多少世积聚来的福德，而且因为是作恶得来的还要先被打上折扣才能得到一点点的现世利益。
现在无相有这样一个理念，那就是让消费也变成做善事！因为消费东西总会产生一些利润，如果我们能够把这些利润拿出来做善事，那就是最好不过了！
合作方向：
一、将《极乐世界》网站建成全世界规模最大、内容最全、访问量最大、形式多样化的佛法门户网站。将《极乐世界》网络游戏建成全世界规模最大、内容最全、访问量最大、形式多样化的佛法门户游戏。
二、将《菩提文摘》杂志发展成全世界规模最大、内容最全、读者量最大、形式多样化的佛化杂志。
三、广告服务：《极乐世界》网站、《世间网》站、《世间福田网》站和《菩提文摘》杂志和《世间》杂志广邀善长仁翁共成义举，让公关让消费变成积德行善，让你的时间金钱都最大限度的发挥入世出世的作用，绝对不白花！
四、旅游参访：暂别尘嚣，远离俗世，偷得浮生半日，正好参灵山访明师，清心寡欲，修心养性。
五、推广素食运动：1、素心斋连锁店；2、素食加工厂；以更精美的素菜吸引有情欢喜吃素，以佛法善巧引导众生离苦海。明理才会戒杀，明理才会更喜欢吃素。
六、商业协作：互惠互利，互助友爱。佛法在世间，不离世间觉。随缘化现，行菩萨道。经营管理，策划营销，无不从善如流！
六、佛友俱乐部、佛商俱乐部：交流佛法理念，交流人生体验，共享人生，共成佛道。
七、影视文化传播：利用先进科学技术，领导世界潮流，引导有情回头是岸，挽世间于危难，拯众生于水火。
八、佛法教育：“万恶淫为首，万善德为先”，为佛法的传播创办国际一流的佛化大学，让在家出家人皆普受佛光之照耀，令众生于世法及出世法皆能洞达无碍。收养大批孤儿，从小就进行佛法教育。培养真正的社会栋梁之材。
九、建立弥陀村：在寺庙覆盖地区，联合当地政府和居士建立弥陀村，弥陀村配套设施应设有：慈善医院，念佛堂、临终关怀中心、休闲娱乐中心、以及老人院。
十、各种各样的慈善事业：助印经书：增福之道千万条，唯有法布施是最最为殊胜的，功德亦最是无量。因为此举不仅能为参与者带来无量无边的福报外，更为众生指明了离苦得乐的殊胜方向！1、建寺弘法2、安老慰孤3、扶贫济困4、资助病残5、义诊施药7、希望工程8、放生功德9、赈灾救急10、祈福消灾等等等等。
合作宗旨：为报佛恩，创办佛化企业，广筹资金，弘扬佛法，建人间净土，打造一艘超级无比庞大的“般若号”法船.光大和发扬佛法的慈悲精神，弘法利生、普渡众生。把佛法的慈悲精神通过合作发挥得淋漓尽致，对世间所有的需援对象以佛、菩萨的名义进行援助，尤其是是学子和老人，这对佛法的传播将起到极大的推进作用。
3.民间集资，丰厚回报
现在不再设立集资募捐，但有参与者皆按比例计算股份，若有大德不愿计较如此俗务，则统统归入无相设立的《极乐世界》基金。
纵观如今有名者滥用名誉，有权者滥用权势，有财者滥用钱财，有色者滥用姿色，但凡有可哗众取宠之处者皆能大言不惭的以之示人，以现自己之异之能之别。却不知为此将付出多少代价，实在哀哉可伤！无相于此想正告那些有名者、有权者、有财者、有色者、有可哗众取宠之处者慎重对待你的名、权、财、色、可哗众取宠之处，不要“千年道行一朝丧”啊！呵呵，用“千年道行一朝丧”这个词语可能不大恰当，可是从因果轮回的角度来深入观察，确实是这样的。真的是“福祸本无门，惟人自招取”啊！所以无相认为不能善用善待你的名、权、财、色、可哗众取宠之处，不如没有。
“人生百年，白马过隙”，可以享受的福报是很有限的，所以有些大富豪，当他（她）的财富增长到一定的时候，就变成数字游戏了，但是他（她）却可能因此而对众生造下无量无数无边的业障，不说别的，就说吃吧，“人以食为天”，如果这人不是吃素的，那么他因此就可造下了与众生辗转相杀的业障！何况现在的富人皆有于吃喝铺张浪费之恶习，此于无相看来，实在是最愚蠢之行为！你想想自己连吃的“享受”都没得到，却可能因此而惹上杀身之祸，真的是损“生”而不利己啊，何其冤枉？！但世人皆不知不信不以为然，于是因果何时得了，六道轮回何由得出？！
佛陀教其弟子应本“无缘大慈，同体大悲”之真心，“慈悲为怀，方便为门”之宗旨普度众生。无相深受佛恩，岂敢置身事外，为了能够更好的起到移风易俗，引导众生同归极乐世界的目的，无相不吝浅陋，推出这个“《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏商业运营计划”，衷心希望有识之士有缘之人皆来共成此“弘扬正法，利乐群生”之伟大事业。
无相于此公开征寻各种各样的商业机构、网站、个人合作。合作将采取股份制的形式，可以以资金、技术、人力、商品等等参与，自愿加入，按股分红。《菩提文摘》杂志及《极乐世界》网络游戏商业运营计划未正式开始实施之前，各个商业机构、网站、个人各各拥有自己的资金、技术、人力、商品等等，待条件成熟后才正式组合起来。现在只需与无相联系，通报愿意于此计划中投入多少资金、技术、人力、商品等等就行。正所谓“人无信则不立”，又“信为道源功德母”，正信实为最难之事。所以无相决定将此计划之主动权、说话权全都交到诸有缘众生手上。此事若成，固然是无相所愿；如若不成，无相亦于心无愧矣！
合作条件：自负羸亏，如有利润，皆要提出15作为《极乐世界》基金，以方便行善积德，六度万行。（暂定比例，具体比例将由董事会决定）
有人说，集资募捐都是伸手要钱的货色，哪里会有什么回报，而且别人既然要做善事也不会在乎你有没有回报了。一般来说，事情确实是这样的，但实际上，哪一个人只要他还是人，他的能力就是有限的，又有人说了，你不是信佛信神，那你求佛啊求神啊，佛和神不是不可以求，但成就世间的事业，佛菩萨也是通过世间的手段方法来完成的，不会说象天上掉馅饼一样，让你不劳而获的.有这样一个笑话，一个人坐船出海，很不幸船不知道怎么就破了，很快就要沉没.此时此刻这个人没有什么别的办法好想，好在他信上帝，所以他就祈求上帝，希望上帝来救他.他祈求完以后，有船经过，想救他上来，他说：＂我要上帝来救我，我不要你救！＂于是船开走了.一会儿，又有一台直升飞机飞过，飞机看见了他，又想救他上去，结果那个人又说：＂我要上帝来救我，我不要你救！＂于是飞机也飞走了.就这样这个错过一次又一次的逃生机会，最后给淹死了.死后，他见到上帝，就开始骂了，＂上帝啊，枉我这么信你，你竟然见死不救！＂上帝无可奈何的说：＂你能怨谁呢？我一次又一次把机会摆在你面前，而你不懂得把握！＂
俗话说得好，＂救急不救贫＂，你能帮某一个特定的人一次两次，你还能帮他百次千次？而且你能舍弃自己的一切利益都给别人？做不到吧？如果你能做到，那你就不是凡人了！这个世界，暂时只有释迦牟尼佛和一些圣贤能做到.一般人是不可能做到的！“授人以鱼，不如授人以渔”，这是先贤的至理名言。
那怎么才能做到无相说的＂民间集资，丰厚回报＂呢？一般来说世间上的募捐集资行善积德都一次一次，间断性的，而且布施者与受施者，有时候并没有什么联系，故此布施者多是把钱一捐就完事一桩.如此有利有弊，有利的是，让布施者不执著于布施，但不利的是，钱不知道怎么花了.当然，布施者还是有布施的功德，但这算不上有智慧的布施.有智慧的布施是知道自己的布施落到实处，而不执著，如此才堪称＂布施波罗蜜＂.
就拿无相这次准备募捐基金来开发网络游戏《极乐世界》和《菩提文摘》来说吧.无相募捐到的资金都将公布于《极乐世界》和《菩提文摘》网站上的功德碑处.将来还将在《极乐世界》网络游戏和《菩提文摘》中设置莲花菩萨像记念布施者，暂定捐资100元以上者，将在《极乐世界》和《菩提文摘》中有名字群像，1000元以上者，将在《极乐世界》和《菩提文摘》有名字独立小像，10000元以上者，将在《极乐世界》和《菩提文摘》有名字独立大像.所有捐资100元以上布施者，均可获赠“白云山翁”的结缘书画一张和《菩提文摘》一册和预赠的与捐资相等的《极乐世界》游戏充值卡，如果有这个愿望的话，还可获赠无相编著的《无相神功》一套。还有就是所有捐资布施者以后皆获赠一个永久免费玩《极乐世界》网络游戏的帐号，而且永远是基金会的名誉监督员，还有就是基金建立成功以后，所有捐资布施者皆可优先录用到基金组成的机构去，这也算是佛家的“佛法无边，只度有缘”的表现方式之一吧，优先支持、加入、吸纳、援助有缘人。有人又会说你这不是起分别心、不平等心吗？是这样的，这世界就是有分别，有不平等的，但是分别正是无分别之表现，不平等正是平等之所在！俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，难道你造下地狱之因，还奢望上天堂之果吗？！命运并不是谁强加到谁头上的，一切皆是自作自受！佛为大医王，但如果人们都讳疾忌医的话，那佛又有什么办法呢？回头是岸，劝不回头的，只好随它了。
如今这个世界已经变得非常可怕了！只有愚人才会于中无动于衷！道理无相不多言，让我们看看一些天象吧。网上消息，地球大气层出现恶魔脸，以及在前一段时间发生的“911”事件，这个我们应该还记忆犹新吧，如果我们太善忘的话，畜生道可是在那里等着的，美国世贸大厦被袭击时，在爆炸的浓烟中也现出了恶魔脸！
今天无相赶了一趟末班车,希望我们也能赶得上极乐世界的末班车才好!不过去极乐世界是不存在最后一班车这回事的，阿弥陀佛的方便之门永远向我们敞开，接引之光永恒照耀着我们！可是如果我们留恋这个娑婆世界，那我们就注定留连三世，六道轮回，受尽无明之苦，永远也找不到解脱之大利乐！这也是“佛法无边，只度有缘”之真义，不是佛不度你，而你不让佛度！因为在佛心目中众生平等，故而佛当然会尊重我们的意思，我们的选择。因此学佛者，虽然有八万四千法门可以任意选择，但少了“信愿行”这个修行的总纲领，必定一事无成！亦拿往生极乐世界来说吧，如果你不信有极乐世界，又或者没有这个愿望想去极乐世界，那说什么都是白扯！有信有愿是不是就行了呢？那还是有欠缺的，你还要行，大行普行。为什么还要行呢？是积功累德，积聚资粮吗？是的，但这只是其中的一个原因，还有更大更重要的原因就是要看你是不是真信真愿，如果你不行，怎么能显得出来你的真心呢？！因为真心本无体无相无愿无作无为无行无有亦无无，增一则多，减一则少，何须我们多事，多此一举画蛇添足呢？只是理无事则不显，事无理则不明，故此我们应当“应无所住，而生其心”。理事圆融，事事无碍，不然的话，则不是落此相，就是入彼相，实非中道观，正道行也！
无相为什么要力主创办一个《极乐世界》这样一个网络游戏呢？其实弘法利生的事业有很多办法可以做到，比如讲经说法，布施持戒，忍辱精进，禅定般若，印经放生等等等等无不是此种事业。但无相觉得这些做起来好象都有一些障碍，不够通达，而使得法音宣流起来不够更加光明远大。当然这是用世俗的眼光来看，而且是相对于整个世界来说的，如果仅是个人修行，是绝对不存在这种说法的。还有就是刚才无相说的，理无事则不显，事无理则不明，如果不能将佛法传播到更多还没有机会认识佛法的人中去，广播菩提种，续佛慧命，让越来越多的有情学佛解脱，那我们这些学佛的人怎么称得上佛子呢？众生无非过去现在未来父母儿女兄弟姐妹亲朋好友，我们能如潮州人常说的那句俗话“盲人拉琴，自己顾自己”吗？！还有一个很主要的原因，那就是极乐世界里面也是色声香味触法俱全的，但它却是让人善根念念增长，无论你是见闻觉知，还是受想行识，它都能让你起念佛念法念僧之心。不信？那我们来看看佛经原文。
《佛说无量寿经》里有云：“又无量寿佛，其道场树，高四百万里，其本周围五千由旬，枝叶四布二十万里，一切众宝自然合成，以月光摩尼，持海轮宝，众宝之王，而庄严之，，周匝条间，垂宝璎珞，百千万色，种种异变，无量光炎，照曜无极。珍妙宝网，罗覆其上，一切庄严，随应而现。微风徐动，吹诸宝树，演出无量妙法音声。其声流布，偏诸佛国。闻其音者，得深法忍，住不退转，至成佛道，耳根清彻，不遭苦患。目睹其色，鼻知其香，口尝其味，身触其光，心以法缘，皆得甚深法忍，住不退转至成佛道，六根清彻，无诸恼患。阿难！若彼国土天人，见此树者，得三法忍：一者音响忍；二者柔顺忍；三者无生法忍。比皆无量寿佛威神力故，本愿力故，满足愿故，明了愿故，坚固愿故，究竟愿故”。你们说极乐世界里是不是色声香味触法俱全呀？这就是净土庄严，香光普熏，“近朱者赤，近墨者黑”啊！无相希望以后建立起来的《极乐世界》也能起到这个作用。
而且做这些弘法利生的事业的人还是不少，多无相一个不多，少无相一个也不少，所以无相想开《极乐世界》和《菩提文摘》这样一扇方便之门，因势利导，让尽可能多的众生能够欲海回狂，认识佛法认识自己，了解佛法了解自己，修行佛法修行自己。这就是无相想创办《极乐世界》和《菩提文摘》，而且要慈善化市场化的道理。不知道这算不算得上佛法的“慈悲为怀，方便为门”？
当然支持无相的弘法利生事业并不是一定要捐钱才行的，古云＂有钱出钱，有力出力＂，如果力一下子也出不了，有心也行，大家可以到无相的佛法心中心－无相之密论坛留言签名支持。
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