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前者为仁政，以怀柔理天下；后者为猛政，以强力治天下！
李承乾转身看向长孙无忌，澄澈的眼睛里看不出什么想法，他似是不解的说道：“我记得舅舅当时，好像是支持霸道的吧。”
长孙无忌笑了笑，他并没有避开这个问题，“陛下历年来不遗余力地推行王道仁政，轻徭薄赋，宽减刑罚，惩治腐败，戒奢从简，韬光养晦。
现如今大唐社会稳定，经济发展，国力蒸蒸日上，由此看来魏征是对的，倒是我们错了。”
面对长孙无忌的的坦然认错，李承乾在心中笑了笑，他从掌权者的角度，和后世卓越的眼光来看。
李世民实行的不仅仅是王道，而是王霸之道并行。
事实上自后世的角度来看——秦始皇、隋炀帝、汉武帝、宋神宗、清世宗等人就是偏行霸道。
而汉文帝、宋徽宗、唐高宗、建文帝、嘉道咸等则是偏行王道。
真正有大作为者，实际上多是王霸两道并举，如周文王、唐太宗、唐玄宗、隋文帝、宋太祖、明成祖、康乾等。
以后世的眼光来看历史上的君主无非以文治武功而英名流传，厉行王道或霸道者均有所成。
然而王霸两道均不遵循者，必然是败家毁国的昏君，如秦二世、汉灵帝、明神宗等。
对于长孙无忌之前无时无刻不隐含着劝他实行王道的话语，李承乾并没有开口反驳，长孙无忌刻意提出的这个话题倒像是一层?樽樱?峙滤?嬲?胨档幕刮此党觯??故窍胩???飧鼍司嘶褂泻胃呒?
果不其然，长孙无忌捋着胡须似是不经意间开口问道：“高明你日后对这朝堂可有何打算？”
李承乾谦虚的说道：“舅舅，乾儿我虽有几个月监国的经验，比起朝中诸多大臣实在是不敢专擅。
诚恐日后监国，还仰赖舅舅和各位相公的扶持。”
长孙无忌听罢，伸手再次在李承乾的肩上拍了拍，同时李承乾稍稍躬身，以此来方便长孙无忌。
长孙无忌离开亭柱，负手而立似是指点李承乾道。
“陛下当初评议前朝文帝，说此人性至察而心不明。
多疑于物，欺孤儿寡妇以得天下，常恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断，虽则劳神苦形，未能尽合于理。
朝臣既知其意，亦不敢直言，宰相以下，惟即承顺而已。”
李承乾接口道：“父皇认为天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。
一日万机，独断皆一人之虑。
而且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？
以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
不如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”
对于李承乾的话，长孙无忌笑而不语，无论是对于臣子还是对于皇帝来说皇帝垂拱而天下治，这种无为而治道家理想中的治国方略都是最渴望的。
李承乾心中微嘲，无非是想要更大的权力，效霍光当年之状。
如今主弱臣强，一旦李世民有个闪失，凭他现在对朝堂的掌握，实在是难以压住那些劳苦功高的大臣。
更何况，过去一年中他远离长安，尚不知道有多少人，人心思动。
只要熬过这一段时间，等到段志玄携大军归来便可，有了军权的支持，腰杆了才能硬起来。
起码先将李渊的葬礼办好，李承乾想到爷爷李渊的遗嘱，却是心头发酸。
他幼时亲眼见过李渊身为皇帝时的意气风发，气吞寰宇，也看过他被幽囚于宫内的苦闷与抑郁，也陪伴过这位曾为前朝显贵，后为开国之主的孤独老者。
他作为一名老来英雄，最终的结局却是子孙俱不在身边，在风烛残年之际，又重挑大梁孤独至死的开国皇帝。
一生奢华的李渊，却是要求李世民在他死之后，像汉代的皇帝一样薄葬就便可。
要求李世民也没必要太遵循古人守孝三年死规定，以一天来代替一个月来执行，至于陵墓，一切俭约从事。
作为子孙，不能在长辈死前陪在他身边，却是莫大的遗憾！
更何况，在李承乾心中，他早已发自内心地尊重这位老者，既同情，又仰慕。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在，悄然间已是潸然泪下。
长孙无忌看着垂泪的李承乾，心中既惊又疑，最终却是一叹。
还是太年轻了，一点心事也藏不住。
“高明你……”
李承乾擦拭去眼泪道，“舅舅不必担心，乾儿只是想到了皇爷爷，想到他的遗嘱，自己不能尽孝，心有所感……”
长孙无忌脸色柔和开口安慰同时提醒道：“太上皇已逝，高明你要节哀。
观音婢和我谈过了，时下情况不同以往，太上皇又有以日易月之嘱，所以她打算服孝后将你与苏家那小丫头的婚事也办了。
必竟你作为太子，至今尚未有太子妃，朝中多少也有些风言风语。”
李世民还没死呢，现在就考虑到了皇太孙吗？
李承乾心中一叹，皇室有无继承人与人心的稳定一直都有很大关系，为皇室开枝散叶这种事情也是他的职责。
长孙无忌抬头看了看天色，天边隐有些昏黄，继续开口劝慰了李承乾几句后便托词转身离开了皇宫。
于宫门削送走长孙无忌后，李承乾驻足看着长孙无忌离去的身影，心中思绪万千。
长孙无忌的掌控欲表现的虽不明显，但李承乾仍然能够觉查到隐藏在那一幅和善舅舅面孔下的，是对权力深深的渴望。
接着李承乾自嘲一笑，自己还没当上皇帝呢，这疑心病就已病入膏荒了。
他能够得到长孙无忌等诸多大臣的支持已经是很圆满了。
但是现在，除了自己从吐谷浑带回来的兵马，他，谁也不信。
落日渐垂，红霞弥天，李承乾回首看了眼皇宫，高大的宣武门上，禁军肃然而立。
李承乾回身拉过一名侍卫，低声叮嘱了几句后，慢悠悠地领着护卫返回东宫。
那名侍卫脱离了队伍，向着宣武门走去。
汉文帝在遗诏中改变了天子守丧制度：“令天下吏民，令到出临三日，皆释服，毋禁娶妇嫁女襟祠祀饮酒食肉者。”规定朝延大臣及内宫也仅行丧三十六日。与礼教规定相比，以三日易三月，以三十六日易三十六月（三年），所以后世称为“以日易月”。三日过后，除朝廷外，天下活动一切不禁。此制一出，历代相沿，少有变更。
李渊采用汉代丧葬制，以日易月而守丧之制在《唐律》中也被系统完整地加以确认，开始了守丧之制的全面法律化时期。
还有一更，估计要一点多，大家不用等了，明早起来看吧。
(本章完)
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